"140", el primer diario de Twitter

  • Es un «diario» que sigue la actualidad de la red social, con distintas secciones y de acceso libre.
  • Perfil.com fue el medio en donde se gestó y desde donde se lanzó esta iniciativa en el 2010.
    Foto: 140 Noticias de Twitter

    Foto: 140 Noticias de Twitter

Por Elthon García

«El primer diario de Twitter«, como su propio editor general, Darío Gallo, lo llama, es, ni más ni menos, un registro diario de lo más relevante para el lector argentino de la actividad que se presenta en Twitter.

Perfil.com fue el medio en donde se gestó y desde donde se lanzó esta iniciativa en el 2010. Concretamente se trata de un «diario» que sigue la actualidad de la red social, con distintas secciones y de acceso libre. «140» permite estar al tanto de Twitter en pocos minutos sin formar parte de la red social.

Lo más novedoso es que sale de la burbuja en la que solemos estar (en los medios digitales, en el espacio 2.0, en las redes sociales) para pensar desde el que aún mira desde afuera o no tiene tantas horas como nosotros para navegar.

Cada día, tres editores de Perfil.com seleccionan lo mejor de Twitter y lo publican en «140», incluidas las fotografías que, si bien no son de alta calidad técnica, tienen la frescura de la espontaneidad y la inmediatez.

Aunque en principio el sitio está pensado para quienes no quieren incursionar en la red, es probable que muchos de los lectores de «140» terminen sacando su cuenta en Twitter. La posibilidad de interactuar directamente con funcionarios, personajes del espectáculo o deportistas es un incentivo poderoso para ingresar a «tuitear».

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Lo más destacado del World Press Photo 2013

  • Llama la atención el trabajo de Paul Hansen, ganador del certamen y reportero gráfico del diario sueco Dagens Nyhether.
  • El mexicano, Javier Manzano, recibió el tercer premio en la categoría Noticias de actualidad.
    Fotografía ganadora. Paul Hansen (Suecia). Cortesía Museo Franz Mayer

    Fotografía ganadora. Paul Hansen (Suecia). Cortesía Museo Franz Mayer

Por Elthon García

Tal como lo ha señalado la cobertura mediática nacional e internacional, el 29 de septiembre de 2013 la 56 edición de World Press Photo ha llegado a su fin en México. Por esta razón, nos hemos dado a la tarea de enlistar una serie de aspectos que, desde el tamiz de una mirada más profesional y, si se quiere, más académica, son de vital importancia para entender el ejercicio del fotoperiodismo.

  • World Press Photo es una organización independiente y sin fines de lucro fundada en Ámsterdam, Holanda, que premia año con año, desde 1955, lo mejor del fotoperiodismo mundial. Existen nueve categorías: (personajes de actualidad, noticias de actualidad, temas de actualidad, retratos, temas contemporáneos, vida cotidiana, artes y entretenimiento, naturaleza y deportes).
  • Esta edición está compuesta por 144 fotografías ganadoras que muestran los acontecimientos más destacados de 2012, como los disturbios en Siria, las protestas del 29 de marzo en Barcelona, los enfrentamientos armados por territorios petroleros en Sudán, la Operación Pilar Defensivo en Gaza y las Olimpiadas en Londres.
  • Llama la atención el trabajo de Paul Hansen, ganador del certamen y reportero gráfico del diario sueco Dagens Nyhether. La fotografía que le valió para llevarse el World Press Photo 2013, muestra a un grupo de hombres cargando los cuerpos de dos niños muertos, Suhaib y Muhammed Hijazi, por una calle en Gaza, a consecuencia de un misil israelí que destruyó su casa.
  • Javier Manzano, mexicano residente en Estados Unidos y Afganistán, recibió el tercer premio en la categoría Noticias de actualidad, por la serie que muestra el campo de batalla en que se convirtió el distrito comercial de Karm al-Jabal, en la ciudad de Aleppo, Siria, tras los enfrentamientos entre rebeldes y las fuerzas armadas gubernamentales. Por esta misma serie, Manzano ganó también el Premio Pulitzer 2013, en la categoría de Reportaje
  • En total, el jurado otorgó premios a 54 fotógrafos de 33 nacionalidades: Alemania, Argentina, Australia, Bélgica, Brasil, Canadá, Chile, China, Dinamarca, España, Estados Unidos, Francia, India, Indonesia, Irán, Italia, Jordania, Malasia, México, Países Bajos, Perú, Polonia, Portugal, Reino Unido, República Checa, Rusia, Serbia, Sudáfrica, Suecia, Suiza, Territorios Palestinos, Turquía y Vietnam.
  • World Press Photo 2013 es patrocinada a nivel mundial por Canon y la Lotería del Código Postal de los Países Bajos. En México recibe el apoyo del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), Once Tv, Instituto Mexicano de la Radio (IMER) y Cerveza Carlsberg.

A continuación, la galería de las fotografías ganadoras:

¿Qué es una crónica periodística?

  • Orí­ge­nes e his­to­ria del «género musical por excelencia»
  • ¿Sabes qué lo carac­te­riza y cómo se ela­bora una? Enté­rate en este video.
  • Mate­rial rea­li­zado en la Facul­tad de Cien­cias de la Comu­ni­ca­ción de la UANL con la par­ti­ci­pa­ción del (+)Mtro. Sil­vino Jara­mi­llo Oso­rio(+) y el Dr. José Luis Esqui­vel Hernández.

Revolucionan la forma de hacer periodismo en China

  • Periodistas y ciudadanos han encontrado en las redes sociales chinas un nuevo espacio para publicar información sobre casos de corrupción de funcionarios, la cual no pasa por los filtros oficiales.
  • El gobierno chino ha emprendido una nueva campaña de censura, llamada a combatir los rumores en la red,  que ha llevado a la cárcel a varias personas acusadas de esparcirlos, así como al cierre de sitios web.
  • En medio del reforzamiento de la censura, un periodista lanza una innovadora iniciativa para captar fondos y publicar sus artículos en las redes sociales, de forma independiente.
  • En la era digital, una nueva generación de periodistas ciudadanos chinos está dispuesta a informar sobre temas sensibles y utilizan internet como su espacio vital de trabajo y de protección.
记者   Son los caracteres chinos para referirse a periodista o reportero que en alfabeto latinizado se escribe jizhe.

记者 Son los caracteres chinos para referirse a periodista o reportero que en alfabeto latinizado se escribe jizhe.

Por Raúl López Parra

Aunque el título le parezca extraño, sí, leyó bien, en China están revolucionando la forma de hacer periodismo, y ocurre en un caso que hasta el momento, con sus guardadas distancias, no tiene un símil en Occidente.

La narrativa que predomina sobre China en los “medios occidentales”, comúnmente referidos a aquellos con base en Europa y Estados Unidos, muestra predominantemente la imagen de un país completamente autoritario, sin matizar los espacios de libertad que existen al interior del mismo.

Incluso hay quienes afirman que en el gigante asiático no se hace periodismo, sino sólo propaganda, una forma poco seria o estereotipada de descalificar los mil 937 periódicos que se editan ahí, convirtiendo a China en el país con el mayor mercado de diarios del mundo.[i]

Sin embargo, el modelo periodístico que está levantando las cejas de propios y extraños no está surgiendo en los periódicos sino en las redes sociales chinas.

A mediados de septiembre pasado, el periodista Yin Yusheng publicó un mensaje abierto a los internautas en su cuenta de weibo, —el equivalente chino de twitter— el cual expresaba:

“Soy un reportero con amplia experiencia y no tengo miedo a los poderosos ni a la violencia. Seré un periodista de investigación independiente, no adscrito a ninguna agencia de noticias. Estaré con los internautas cuanto esté en línea o cuando esté reportando en el lugar. Quiero reportar las noticias que los internautas quieren conocer. Si tú estás cansado de escuchar cómo algunos medios alaban sus logros, o harto de los medios web halagadores, es tiempo de cambiar la situación”.[ii]

Yin Yusheng tiene como carta de presentación el haber trabajado 10 años en distintos periódicos. Ganó prestigio en 2010, cuando reportó el caso de Li Qiming, hijo de un subjefe de la policía, en la provincia de Hebei, quien tras atropellar a dos estudiantes al conducir ebrio en la universidad, trató de usar la influencia de su padre para evadir la justicia. Una de las estudiantes falleció y la otra quedó lesionada.

“¡Demándame si te atreves, mi padre es Li Gang!”, gritó el joven para amenazar a los guardias que lo detuvieron. El caso cobró dimensión nacional en las redes sociales, donde los internautas presionaron para que no quedara impune.

La cínica frase que gritó Li circuló en la red como un meme que ilustraba la corrupción en China y los privilegios de los hijos de los oficiales.

Los censores del gobierno trataron de detener la cobertura de la noticia, pero la presión social en Internet fue enorme, por lo que se vieron obligados a reportar el caso, incluso en la televisora estatal CCTV.[iii]

Li Qiming fue condenado a seis años de prisión, una pena menor que la corte justificó porque el inculpado indemnizó a las víctimas y aceptó su responsabilidad.

Yin Yusheng, el periodista que reportó la historia, perdió su trabajo, sin embargo atestiguó el poder que estaba cobrando Internet para difundir la información periodística y romper la censura.

El gobierno también tomó nota de ello.

Revolucionando las prácticas periodísticas chinas

¿Qué es lo que está haciendo Yin Yusheng para sostener que su propuesta no tiene parangón en China?

Con el ascenso de los medios digitales y la caída de los ingresos de los medios tradicionales, se ha desarrollado una práctica llamada crowdfounding, que se traduce como el financiamiento en Internet.

Estados Unidos y Europa son las regiones pioneras donde en los últimos años se han creado plataformas crowdfounding exclusivas para los periodistas que deciden trabajar por su cuenta.

El modelo funciona con un intermediario, una plataforma web en la que se abre un espacio para que los periodistas oferten sus trabajos terminados o los proyectos a realizar, ya sean fotografías o textos, y reciban donaciones en línea. En caso de concretar una transacción, las plataformas se quedan con un porcentaje que va del 10 al 25%.

Pero en el caso de Yin, su propuesta de crowdfounding hace a un lado los intermediarios y va directo al público.

Yu Sheng pidió a los internautas  financiar su trabajo periodístico. /Imagne del perfil del periodista en weibo.

Yu Sheng pidió a los internautas financiar su trabajo periodístico. /Imagen del perfil del periodista en weibo.

En su cuenta de weibo, Yin propuso a los internautas financiar dos historias en las que él quería trabajar. Una se basaba en la detención de un periodista acusado de mantener cautivo a un trabajador dentro de la excavadora con la que éste demolería una casa, en la provincia de Shandong. La segunda historia refería a las acusaciones de corrupción de una docena de policías en contra del departamento de justicia local, en la provincia de Henan.

Indicó a los internautas que las donaciones se podían realizar en el sitio Taobao, la principal plataforma de comercio electrónico de China, donde los minoristas venden prácticamente de todo. Cada uno puede aportar desde un mínimo de 10 yuanes hasta un máximo de mil. El límite en el monto en las donaciones por cada internauta es para evitar que el dinero influya en los reportes, según Yin explicó en entrevista al diario oficial Global Times.

Una vez que se alcanza la suma de 5 mil yuanes finaliza la petición y Yin inicia la investigación. En cada historia se toma 10 días para indagar.

A consideración del mismo periodista, 5 mil yuanes es la cantidad suficiente para realizar un trabajo. El monto cubre viáticos y su salario.

Dos días después de lanzar la convocatoria, Yin ya había recibido 8 mil yuanes de donantes individuales que aportaron desde 10 y 200 yuanes. Todos los mensajes eran elogios por dicha iniciativa.

En el sitio de comercio electrónico Taobao, el público puede donar desde 10 a mil yuanes /Imagen tomada de la cuenta del periodista en Taobao.

En el sitio de comercio electrónico Taobao, el público puede donar desde 10 a mil yuanes /Imagen tomada de la cuenta del periodista en Taobao.

De este modo, Yin comenzó a trabajar en su primera historia y se comprometió a publicarla en weibo, junto con los gastos hechos, con el fin de transparentar a los internautas el financiamiento de la cobertura.

El periodista reconoce que no espera ganar mucho dinero con este modelo experimental de periodismo financiado en la red.

Es cuidadoso ante las expectativas por su trabajo, por ello no se compromete a ofrecer la verdad, sino en “aportar datos y hechos”, según publica en su weibo, y para garantizar objetividad, ofrece hacer entrevistas imparciales.

“Estoy preocupado acerca del tema de la seguridad. Sin embargo, nuevas cosas son las que valen la pena probar. Quiero ver qué tan lejos puedo llegar”.[iv]

Temerario o valiente. Todos se preguntan hasta dónde llegará Yin o hasta dónde lo dejarán llegar con su trabajo, ya que presenta su modelo periodístico justo en momentos en que el gobierno chino ha emprendido una nueva campaña de censura, llamada a combatir los rumores en la red, pero que en el fondo es considerada una acción para evitar que periodistas independientes y ciudadanos ventilen casos de corrupción y abusos de poder en las redes sociales, lo que alienta el descontento social.

Apertura informativa controlada

Beijing, además de ser la capital de China, es considerada el centro político y cultural del país; en cambio Shanghai es identificada como el lugar para hacer negocios, pero Guangzhou es la zona más liberal, donde se ha desarrollado el periodismo de investigación independiente.

El crecimiento económico, el desarrollo de las telecomunicaciones, la urbanización y los mayores niveles educativos han propiciado una paulatina liberalización de los controles informativos.

El más reciente ejemplo es la Zona Piloto de Libre de Comercio de Shanghai, la cual comenzó a funcionar a fines de  septiembre, donde se desbloqueará Facebook y Twitter —mediante la aplicación de permisos especiales—lo que ha generado muchas expectativas en el extranjero, que ya miran esta acción como una apertura a la libre expresión. [v] Debido a que el régimen no puede ejercer control sobre estas plataformas, desde 2009 decidió  bloquearlas tras las revueltas ocurridas en la provincia de Xinjiang.

Sin embargo, el Global Times, diario oficial del gobierno, se encargó de echar agua fría a los entusiastas. En un comentario editorial advierte que el libre acceso de Internet es “sólo para facilitar el libre comercio” en la zona de 29 kilómetros que abarca el proyecto piloto.

La muralla digital, refiere el diario, ha servido para “garantizar la seguridad del ciberespacio chino”, un medida basada en la “realidad, no en valores”.[vi]

En otras palabras, la apertura de internet no es una concesión de derechos para los chinos, sino una vía para atraer a los extranjeros. La razón es económica, no política.

Más allá de esta isla de libertad vista desde el extranjero, es cierto que al interior del país existe una mayor apertura informativa en  temas locales que preocupan a la gente, y que son incluso reportados en los órganos oficiales del gobierno chino, tales como corrupción,  abusos de autoridad,  desigualdad social, contaminación, seguridad de los alimentos e incluso, de forma esporádica, la necesidad de reformas al sistema político, siempre que estas ideas sean pronunciadas por los líderes políticos.[vii]

Los aires de apertura se vieron en 2008, durante la cobertura del terremoto de 8 grados de magnitud que devastó la provincia de Sichuan y causó la muerte de 69 mil personas.

El gobierno flexibilizó los controles a la prensa y permitió a los periodistas chinos hacer su trabajo, quienes reportaron abiertamente cómo muchas construcciones derrumbadas se habían edificado con materiales de mala calidad, lo que apuntaba a corrupción de oficiales locales.

Por primera vez en la historia de la República Popular China, en la televisión estatal se hizo un seguimiento en vivo de un desastre de esta naturaleza, antes sólo se presentaban reportes grabados. Medios como CNN y BBC retomaron las imágenes de las televisoras chinas. El caso mostró a sus pares extranjeros que en China también se hacía periodismo.[viii]

En los últimos años los medios chinos privados e independientes han desarrollado un periodismo de investigación respetable. Reportan una gran variedad de temas en el ámbito local con relativa libertad, mientras no violen la regla de oro que es poner en duda o criticar la legitimidad del Partido Comunista y a sus principales líderes. Recordemos que el Premio Nobel de la Paz 2010, Liu Xiabo, desde 2008 cumple una condena de 11 años en prisión por pedir democracia en China.[ix]

A partir de que Deng Xiaoping introdujo la reforma de apertura al exterior, en 1979, cambiando la línea radical de Mao para dar paso al “socialismo con características chinas”—entendido como el capitalismo planificado por el Estado— el gobierno autorizó la creación de medios de comunicación  privados, los cuales pueden comercializar su información para atraer anunciantes. Tal como funciona en cualquier sistema de mercado.

Ello no implica que el régimen cede el control sobre los medios. Las autoridades deciden cómo y cuándo se crea un nuevo periódico; a quiénes se contratan, ya que para ser periodista se requiere una licencia. También se define cómo se deben abordar los temas sensibles, entre ellos los conocidos como la “triple T y la F”: Taiwán, Tíbet, Tiananmen(por el movimiento estudiantil del 1989) y el Falungong (un organización espiritual proscrita).

Para trabajar como periodista el gobierno otorga una licencia/ Imagen de carnets de periodistas.

Para trabajar como periodista el gobierno otorga una licencia/ Imagen de carnets de periodistas chinos.

Siguiendo la línea oficial, los medios tienen garantizada una cierta autonomía, pero no la suficiente como para evitar los controles.

Los periódicos frente al arribo de internet

En un espacio acotado para reportar temas públicos, el mercado periodístico chino vive una competencia feroz por la búsqueda de patrocinios y lectores. El panorama se complica ante el surgimiento de Internet y la popularización de las redes sociales chinas, que ahora emergen como fuentes de noticias.

Si en 2008 los periodistas chinos mostraron al mundo que también saben investigar, en 2011 los ciudadanos mostraron que no necesitan ni Facebook ni Twitter para ejercer su libre expresión.

Ese año fue marcado por el accidente de tren de alta velocidad en Wenzhou, en la provincia de Zhejiang, en el que murieron 40 personas y 190 resultaron heridas.

A minutos de ocurrir el accidente, en las redes sociales chinas comenzaron circular mensajes pidiendo ayuda. Conforme avanzaban las horas, crecía el descontento por la actuación de las autoridades, que más que atender el incidente estaban preocupadas por cubrirlo. Y, literalmente, intentaron sepultar uno de los trenes para ocultar las causas de la tragedia, según denunciaron internautas en weibo.

El descarrilamiento del tren, además de las  fallas técnicas, fue producto de la negligencia y la corrupción al interior del Ministerio de Ferrocarriles, ya que por inaugurar con premura la nueva ruta ferroviaria, no se atendieron todas las medidas de seguridad.

En Sina y Tencent, los principales proveedores del servicio del microblog conocido como weibo, circularon más 20 millones de mensajes sobre la tragedia, algunos para movilizar ayuda y otros dirigidos contra la actuación de las autoridades. Los censores se vieron rebasados.

Por su parte, los medios chinos realizaron una cobertura crítica sobre el accidente,  incluso en los órganos oficiales. Demandaban respuestas sobre lo que pasó y qué autoridades eran responsables. El caso Wenzhou marcó un hito en China porque mostró el poder de las redes sociales para convertirse en los nuevos espacios informativos.

Weibo, el nuevo referente informativo

En China, como en otras partes del mundo, los periódicos están perdiendo terreno en el consumo informativo entre los jóvenes menores de 30 años,[x] quienes mayoritariamente se informan en Internet y particularmente en las redes sociales, espacios que gozan de mayor credibilidad, con todo y que también se difunde abundante información no verificada.

Si bien el negocio de los periódicos impresos en China está  muy lejos de vivir en crisis, comienza a mostrar signos de declive. Los puestos de revistas están cerrando. El Global Times reportó que, en opinión de los vendedores, en los últimos dos años las ventas de diarios han caído entre 20 y 50%.[xi] Las tendencias indican que se acelera su declive conforme se incrementa el número de personas con acceso a Internet.

El país asiático tiene el mayor número de internautas del mundo, con 591 millones, de entre los cuales, 420 millones se conecta usando dispositivos móviles (teléfonos, tabletas, entre otros), esto es el 74 por ciento del total.[xii]

En términos de penetración, el 42 por ciento de la población tiene acceso a la red, lo que significa que la mayoría aún se sigue informando en los medios tradicionales, sin embargo, por su ubicuidad y rapidez, las noticias se están generando en la red y se prevé que habrá un mayor consumo informativo a través de dispositivos móviles.[xiii]Un reflejo son los 274 millones de usuarios que tienen cuenta registrada en weibo, la cifra más grande de microblogueros en el mundo.

Si por un lado Internet afecta a la industria periodística, por otro lado libera a los periodistas de las organizaciones mediáticas, como ocurre con el caso de Yin Yusheng, quien puede independizarse y trabajar directo con sus lectores, pero su caso no es el único.

Gracias a internet, una nueva generación de periodistas ciudadanos está reportando directamente al público a través de sus cuentas de weibo o microblog, sin pasar por los medios tradicionales y, por ende, los controles del gobierno.

La era digital ha permitido a los internautas convertirse en generadores de contenidos. Ello ha transformado todos los ámbitos de consumo, comunicativos e informativos. Para los gobiernos de todo el mundo ha sido un reto poder maniobrar en los entornos digitales, donde los controles son prácticamente imposibles.

En China se da un juego del gato y el ratón. Los mecanismos de censura se renuevan todo el tiempo porque los internautas encuentra la forma de evitarlos. Hasta hace poco los periodistas ciudadanos estaban fuera de la mano de los censores, pero en los últimos meses las cosas han cambiado radicalmente.

El periodismo en China: el juego del gato y el ratón

Pese a los visos de apertura expuestos anteriormente, no nos confundamos, China sigue siendo un lugar poco amigable para hacer periodismo. No obstante su desarrollo económico, el país asiático no solo continúa, sino que hace más férrea la censura en Internet.

El Índice de Libertad de Prensa 2013 de Reporteros Sin Fronteras sitúa a China en el séptimo puesto de los países en el mundo con el ambiente más represivo para el periodismo. En el ranking de los países que más respetan a la prensa ocupa el lugar 173 de 179, donde Finlandia es el país más avanzado. [xiv]

En enero de este año, la Administración General de Prensa y Publicaciones de China(AGPP) anunció una campaña para identificar y sancionar a periodistas sin licencia “para preservar la reputación de los medios de comunicación del país”.[xv]

Según las autoridades, el objetivo era combatir prácticas irregulares de personas que se hacen pasar por periodistas para extorsionar a personas a cambio de que no se publiquen historias negativas o historias pagadas que van contra la reputación de lo medios.

Para mayo, las acciones habían sido efectivas con el cierre de 107 sitios web de “noticias irregulares”, en consideración de las autoridades.  Pero a ojos de los medios independientes, estas acciones estaban destinadas amedrentar a los periodistas ciudadanos.

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Por su trabajo periodístico Zhu RuiFeng ha atraído la atención de medios internacionales como el The New York Times y la BBC. /Imagen captada del NYT

Uno de los más notables es Zhu Ruifeng, quien en 2012 cobró fama hasta sumar un millón de seguidores en su weibo, por revelar el video del jefe del Partido Comunista en Chongqing, Lei Zheng Fu, teniendo relaciones sexuales con una joven de 18 años.

El video fue grabado en 2007 por la misma joven, quien fue instruida por un empresario para hacerlo y obtener una evidencia contra el oficial con el fin de extorsionarlo y ganar contratos para su empresa. Esto formaba parte de una red de extorsión contra funcionarios de Chongqing.

Tras cansarse de las extorsiones, Lei confesó su falta con un alto oficial, quien en lugar de sancionarlo, lo promovió y ordenó destruir el video. Pero una copia estaba en manos de otra persona que decidió filtrarlo al periodista, quien publicó sobre el caso y subió fragmentos del video en su cuenta de weibo.

En siete días, el oficial Lei Zheng  Fu fue expelido de su puesto y sometido a juicio. Fue sometido a juicio y condenado a 13 de años de prisión por corrupción. También fueron sancionados los implicados en la red de extorsión y así como otros oficiales.[xvi]

Desde la publicación del caso, el periodista ciudadano Zhu Ruifeng comenzó a ser hostigado por las autoridades hasta que cerraron su página web llamada “Supervisión del Pueblo”, la cual creó en 2006 para investigar la corrupción entre  oficiales, donde expuso 100 casos, según refirió al diario New York Times.  Las autoridades también dieron de baja sus cuentas en los microblogs.

Al no tener una licencia de periodista el gobierno no lo reconoce como tal, por ello queda desprotegido ante la ley. Zhu Ruifeng  asume su labor como un activista. Decidió divorciarse de su esposa, quien trabaja en el gobierno, para protegerla y seguir develando escándalos de los funcionarios. En la entrevista con el NYT, antes de que cerrarán su weibo, aseguró que  asumía los riesgos por amor a su país.

Otro renombrado periodista ciudadano que ha publicado sus reportes en las redes sociales es Zhou Xiaoyun, quien en 2011 reveló que la paraestatal petrolera Sinopec de Guangdong, había gastado millones de yuanes en la compra de licor lujoso para el jefe local Lu Guangyu. El escándalo derivó en la destitución del funcionario en tan sólo 10 días.

El periodista ciudadano Zhou Xiaoyun cubre su rostro porque asegura que tiene varios enemigos que le gustarían verlo muerto /Foto facilitada por Zhou al diario Global Times.

El periodista ciudadano Zhou Xiaoyun cubre su rostro porque asegura que tiene varios enemigos que le gustarían verlo muerto /Foto facilitada por Zhou al diario Global Times.

En otro reporte de alto impacto ofrecido por Zhou reveló la malversación de fondos que hizo el Ministerio de Ferrocarriles en el lanzamiento de su sitio web, lo que causó el enojo de los internautas.

El escándalo más reciente en el que está envuelto es la denuncia que hizo en contra la organización no gubernamental de la Sociedad de la Cruz Roja de China, porque acusó que algunos de los funcionarios se han beneficiado personalmente con los recursos de los donantes.

En una entrevista para el Global Times, donde Zhou aparece con un cubrebocas y gafas para no revelar su identidad por miedo a represalias, aseguró que en su trabajo nunca considera los dichos de las personas como pruebas hasta que no tiene documentos o grabaciones que sostengan las acusaciones.  También aclara que sólo colecta información de forma legal. Gracias a su red de contactos, que incluyen académicos y figuras influyentes entre los internautas en las redes sociales, el puede expandir el alcance de sus publicaciones en internet.  «Internet y los internautas son mi protección», aseguró.

Y para cerrar esta muestra de ciudadanos convertidos en periodistas es ilustrativo el caso de Chen, un gerente de hotel quien durante dos años pidió a la Corte de Shanghai que investigara la actuación del juez que falló en su caso. En el juicio fue condenado a pagar una indemnización a un contratista por una cantidad mucho mayor de la que implicaba el contrato, por lo que se le obligó a vender su departamento para pagar la deuda. Chen sospechaba que el juez había sido parcial porque el contratista era familiar de éste.

Al no obtener respuesta de la corte, Chen decidió investigar por su cuenta. Pacientemente siguió los pasos del juzgador hasta que obtuvo la evidencia que necesitaba: Un video de seguridad de un hotel en el que se muestra al juez, con otros tres oficiales, acudiendo a un bar para contratar a prostitutas. La prostitución en China es un delito.

Tras revelarse el video, el Tribunal Popular Superior de Shanghái,  destituyó a cuatro oficiales, entre los que se encuentra Chen Xueming, uno de los jueces y jefe del juzgado número 1, y Zhao Minghua, juez suplente. /Imagen del video revelado por Chen

Tras revelarse el video, el Tribunal Popular Superior de Shanghái, destituyó a cuatro oficiales, entre los que se encuentra Chen Xueming, uno de los jueces y jefe del juzgado número 1, y Zhao Minghua, juez suplente. /Imagen del video revelado por Chen.

Chen publico anónimamente el video en su microblog. Al día siguiente de publicar la información, la corte abrió una investigación, posteriormente dos jueces y dos oficiales fueron destituidos.

Los casos expuestos muestran cómo internet ha empoderado el ejercicio del periodismo ciudadano en China, el cual ha servido como un efectivo contrapeso para exhibir a los oficiales corruptos.

Esta ola de denuncias en las red fueron en parte animadas por el discurso del presidente, Xi Jinping, quien al asumir el poder aseguró que su gobierno estaba decidido a combatir la corrupción.

En esta sintonía, los microblogs se han convertido en un espacio efectivo y eficiente para mostrar y castigar la corrupción. Mientras que en 2010 se registraron 78 casos expuestos en los microblogs, en 2012  fueron 105.

No sólo la denuncia, también la respuesta de las autoridades para investigar los casos se incrementó. En 2011 se iniciaron investigaciones dentro de las 24 horas de publicarse la información en los microblogs, lo que ocurrió en 29% de los casos. Para 2012 la reacción de las autoridades se duplicó, abriendo investigaciones en 36% de los casos, según las cifras la investigación de la Universidad Jiao Tong de Shanghai.[xvii]

El estudio indica que los microblogs son el espacio preferido para revelar los casos de corrupción, pero son los medios tradicionales los que realizan la cobertura con reacciones y entrevistas de los implicados, ya que más del 60% de la información de seguimiento fue publicada en estos espacios.

Pero hasta el cielo tiene un límite y el periodismo en las redes sociales encontró el suyo.

Dado el efecto explosivo que han tenido las denuncias de corrupción en la red, también se ha convertido en una arma de venganzas entre oficiales o bien para extorsionar a funcionarios corruptos, más que para llevarlos ante la justicia, como se pretendió con los videos sexuales de Chongqing.

En una entrevista para el Global Times, Zhu Ruifeng señaló que el 95% de los casos expuestos de corrupción se basan en información filtrada por fuentes internas, pero también reconoció que algunos buscan obtener dinero por lo que publican información para chantajear. Y como los oficiales están dispuestos a pagar para que no se devele su corruptela, esto ha generado un mercado de extorsiones y rumores en la red.

En 2008, la provincia de Hebei se detectaron a 82 “periodistas falsos” que defraudaron a funcionarios del gobierno con un monto total de 11 millones de yuanes.

Pero a decir de los críticos, el combate a los rumores ha sido el argumento perfecto que el gobierno chino encontró para controlar a los periodistas ciudadanos y sus reportes, mediante nuevas leyes.

Nuevos periodistas, nuevas censuras

Yang Hui, un adolescente de 16 años de la provincia de Gansu, se convirtió involuntariamente en un héroe en la batalla por la libertad de expresión. La policía de Zhangjiachuan lo arrestó al salir de su escuela, acusado del cargo criminal de “provocar problemas”. Su delito fue publicar en su cuenta de weibo sus dudas sobre la investigación de la policía local en un caso en el que un hombre fue encontrado muerto en un karaoke.

La policía concluyó que fue suicidio, pero Yang sugería que la persona había sido asesinada y los familiares de ésta fueron detenidos para ocultar la verdad, porque el negocio pertenecía a Su Jian, un oficial de la Corte.

La corte desmintió que Jian fuera su empleado, pero reconoció que el karaoke pertenece a la esposa de otro oficial.

Por su parte, la policía aseguró que el post de Yang provocó que cientos de personas protestaran, causando el desorden público.

El adolescente se convirtió en el primer acusado del país en esparcir rumores en Internet, a partir de que la Suprema Corte del Pueblo de China promulgó una ley que sanciona a quienes publiquen difamaciones o información falsa en la red, la cual sea compartida hasta 500 veces y reciba 5 mil visitas.  El delito se sanciona hasta con tres años de cárcel.

Tras ser encarcelado, el adolescente recibió el apoyo justamente en las redes sociales. Los internautas comenzaron a publicar fotografías de las instalaciones de la policía de Zhangjiachuan, que muestran un gran lujo en uno de los condados más pobres de China. Al tiempo,  dos abogados activistas viajaron a la provincia para pedir la liberación del adolescente y recabaron la firma de 40 abogados para reclamar su liberación.

Tras una semana de detención y ante las presiones en la red, Yang fue liberado, lo primero que hizo al salir fue publicar una foto en su weibo haciendo la V de la victoria y vistiendo un jersey con la leyenda “Make the change”.

Yang Hui fue el primer detenido por esparcir rumores en la red, bajo la nueva ley. La presión de abogados e internautas ayudó a su liberación.

Yang Hui fue el primer detenido por esparcir rumores en la red, bajo la nueva ley. La presión de abogados e internautas ayudó a su liberación. /Foto publicada por Yang Hui en su weibo.

Su liberación fue celebrada por los internautas como una victoria en la batalla por la libertad de expresión.

Antes de la promulgación de la ley, la ofensiva del gobierno contra los rumores llevó a prisión a algunos periodistas y celebridades de weibo como a Xue Manzi, un inversor chino-estadounidense, quien suma 12 millones de seguidores en su microblog.

Las celebridades en weibo son aquellos usuarios que tienen una cuenta verificada que se distingue con una «V», lo que da un estatus de confianza a los internautas de que la identidad de la persona es real. Existen 19 mil cuentas verificadas cuyos seguidores exceden los 100 mil, por cada cuenta. De este número, 3 mil 300 usuarios tienen al menos un millón de seguidores cada uno, según estadísticas de Sinaweibo. Es por ello que las celebridades de weibo se convierten en líderes de opinión, y cada post que publican puede ser compartido y visto miles de veces o millones, ya que en la red compartir contenidos puede duplicar, triplicar el alcance de quienes ven las publicaciones.

Xue Manzi fue detenido por contratar prostitutas, lo que es un delito en China como se mencionó. Las autoridades han negado que su detención se deba a su condición de líder de opinión en la red, lo cierto es que su caso fue usado para enviar un mensaje a las celebridades de weibo para que piensen dos veces antes de publicar o compatir  información sensible.

Xue había sumado seguidores en la red gracias a sus posts denunciando el tráfico de niños, por comentar temas sobre problemáticas públicas así como algunos casos de corrupción. Tras su detención, apareció en una entrevista para CCTV, la televisora estatal, donde confesó que había sido irresponsable al publicar información no verificada.

Las especulaciones entre quienes siguen de cerca la política china sugieren que las autoridades lo presionaron para mostrarse ante las cámaras y servir como chivo expiatorio para controlar tanto a los que publican como a los que difunden contenidos que puedan generar descontento social. Y no es poca cosa.

Si hay algo que molesta a las autoridades es el desorden público. Para gobernar a mil 300 millones de personas el gobierno aplica mano dura, aunque a veces la pone suave.

En 2010 se registraron 180 mil manifestaciones en todo el país, lo que equivale a un promedio de 500 diarias, cuatro veces más que lo registrado en la década anterior, según afirma el sociólogo Sun Liping, de la Universidad de Tsinghua, uno de los investigadores más respetados del país.

En este contexto, la campaña contra los rumores es parte de una acción de más amplio alcance por parte del gobierno para controlar el flujo de información que no pasa por sus filtros.

En el discurso oficial, el régimen comunista está dispuesto en combatir la corrupción pero bajo sus términos. La exposición mediática del juicio a Bo Xilai, quien fuera el poderoso secretario del partido comunista en Chongqing, condenado a cadena perpetua por corrupción y abuso de poder, es la muestra más clara.

Por ello, a la vez que el gobierno emprende una ofensiva en la red, por otro lado el órgano anticorrupción del Partido Comunista lanza un sitio web para que los internautas denuncien a los funcionarios. Según las cifras oficiales, hasta el momento han recibido más de 700 denuncias en línea.

En estos planes del combate a la corrupción los periodistas ciudadanos no están invitados.

Existe un proverbio chino que dice: “matar a la gallina para espantar a los monos”. Aunque parece que hay monos curados de espanto.

Periodistas como Yin Yusheng,  y como muchos otros que no reciben tantos reflectores, han aprendido a sortear la censura, arriesgando su propia integridad e incluso la de su familia.

Es el precio a pagar por revolucionar las formas de hacer periodismo en China.


[i] Según el registro publicado por el Centro de Información de Internet de China, el país asiático tiene el mayor mercado de la prensa en el mundo, con 1.937 periódicos e imprimió 43900 millones de copias en 2009. La Asociación Mundial de Periódicos y Editores también ubica a China como el mayor productor de diarios con 33% del total global.

[ii] La traducción indirecta en español se basa en la versión en inglés traducida del chino por el Diario Global Times.

[iii] WINES, MICHAEL (2010). “China’s Censors Misfire in Abuse-of-Power Case”, The New York Times  17 de noviembre. Consultado en  http://www.nytimes.com/2010/11/18/world/asia/18li.html

[iv] Wen, Ya (2013) “Journalista for hire”, Global Times, 18 de septiembre.

[v] Chen, George (2013) “EXCLUSIVE: China to lift ban on Facebook – but only within Shanghai free-trade zone” en South China Morning Post, 24 septiembre, consultado en http://www.scmp.com/news/china/article/1316598/exclusive-china-lift-ban-facebook-only-within-shanghai-free-trade-zone

[vi] Global Times (2013). “Firewall not the issue as trade opens.” 25 de septiembre. Traducción del autor.

[vii] Noticias sobre estos temas aparecen de forma frecuente en los órganos informativos oficiales del régimen comunista tales como el Diario del Pueblo, la Agencia estatal Xinhua, el diario Global Times y la versión internacional del China Daily.

[viii] Bandurski, David y Hala, Martin (2010) “Investigative Journalism in China: Eight Cases in Chinese Watchdog Journalism”. Hong Kong Press University.

[ix] Liu Xiabo fue detenido el 8 de diciembre de 2008 después de que firmara la ‘Carta 08’, junto a otros 302 intelectuales chinos, la cual fue publicada en Internet, en la que pedía reformas legales para tener democracia y protección de las libertades fundamentales en China. Recibió el Premio Nobel de la Paz en 2010.

[x] Hooke Paolo (2012) “Why Newspaper Market are growing in China and India, while they decline in the US an UK” Volume 12, Number 1, 2012. Disponible en http://ejournalist.com.au/ejournalist_v12n1.php

[xi] Zhou Ping, (2013) “Running out of print”, Global Times, 3 de septiembre. Consultado en http://www.globaltimes.cn/content/808331.shtml

[xii] Según cifras del Centro de Información de la Red de Internet de China (CNNIC, siglas en inglés).

[xiii] Según las previsiones del Reporte Anual del Desarrollo de los Nuevos Medios en China 2013, publicado por la Academia de Ciencias Sociales de China.

[xiv] Press Freedom Index  2013 de Reporteros Sin Fronteras se puede consultar en http://en.rsf.org/press-freedom-index-2013,1054.html

[xv] Diario del Pueblo (2013) “China tomará medidas contra los periodistas sin licencia”,  4 de enero, consultado en http://spanish.peopledaily.com.cn/31614/8077976.html

[xvi] Pang, Jiaoming (2013) “A Scandal Involving Chongqing Officials Was a Web of Sex, Lies and Video”, 9 de Junio. Caixin. http://english.caixin.com/2013-09-06/100579236.html?p1

[xvii] Chen, Lu (2013) “Corruption finds foe in microblogs”, 19 de agosto. Global Times.

Protestas en Chiapas en contra de Televisa

  • El lunes pasado, el gobernador Manuel Velasco Coello presentó en el programa Hoy la telenovela Quiero amarte.
  • La molestia de los manifestantes puede explicarse por los gastos excesivos en imagen realizado por Juan Sabines Guerrero.
  • No ha transparentado a cuánto asciende el financiamiento de la telenovela Quiero amarte, lo que genera mayor malestar.
English: Facade of the Cathedral of San Cristobal de las Casas, Chiapas, Mexico (Photo credit: Wikipedia)

English: Facade of the Cathedral of San Cristobal de las Casas, Chiapas, Mexico (Photo credit: Wikipedia)

Por Sarelly Martínez Mendoza

 

En Chiapas se han registrado, en los últimos días, hechos que involucran a Televisa y al gobierno estatal.

El lunes pasado, el gobernador Manuel Velasco Coello presentó en el programa Hoy la telenovela Quiero amarte, producida por Televisa con financiamiento del gobierno chiapaneco. En su participación el mandatario alabó la calidad de la telenovela y la temática abordada: “Vamos a tener esta novela en Chiapas, que se enfoca al café, en donde más de un millón de personas viven de la producción del café en nuestro estado. Somos el primer lugar de producción a nivel nacional. Vamos a poder ver a través de esta telenovela muchas imágenes, las cascadas de Agua Azul y bellezas naturales de nuestro estado”.

Uno de los actores que participan en la telenovela, Christian de la Fuente, agradeció al gobernante su apoyo e hizo un llamado a visitar Chiapas por todas las maravillas que posee y apostilló: “Tuvimos oportunidad de estar con unas indiecitas de acá”.

La expresión despectiva del actor desencadenó una reacción airada de mujeres y hombres que se expresaron a través de las redes sociales.

Al día siguiente, cuando el equipo de producción de Televisa intentaba grabar promocionales de la telenovela en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, muchachos, señoras y profesores se agruparon para impedirles realizar su tarea. Con el grito de “¡Fuera Televisa de Chiapas!” lograron que los camiones se retiraran del centro histórico.

El jueves la escena se repitió pero en Comitán. Ahí, estudiantes preparatorianos, en lugar de solicitar autógrafos a sus artistas, decidieron expulsarlos del Barrio Guadalupe. Coreaban: “Esta tierra es libre, aquí no gobierna Televisa” y “Bienvenidos a la tierra de la libre expresión”; aclararon, sin embargo, que no estaban en contra de los trabajadores de la televisora, sino de Televisa.

La molestia de los manifestantes puede explicarse por los gastos excesivos en imagen realizado por Juan Sabines Guerrero, quien en su administración patrocinó diversas telenovelas, programas de espectáculos como La Academia y noticiarios, lo que arrojó como una deuda cercana a los 40 mil millones de pesos.

El gasto ejercido en medios se multiplicó desde la llegada de Sabines al poder. En 2007, erogó en medios y en agencias de publicidad, 34 millones 215 mil pesos. En 2008,  14 millones 69 mil pesos.

A partir de ahí el presupuesto que ejerció para maquillar su imagen fue estratosférico. En 2009, subió a 245 millones 237 mil pesos, pero pocos podían prever que al cierre de su administración llegaría a 427 millones 403 mil 49 pesos, lo que superó, el presupuesto destinado al Instituto Estatal de la Juventud, a Protección Civil y al de Educación para los Adultos.

Para su buena imagen, Sabines repartió dos mil millones de pesos, aproximadamente, a Televisa, Televisión Azteca, y en menor medida a radiodifusoras y periódicos chiapanecos.

La protesta en contra de Televisa, tanto en San Cristóbal como en Comitán, tienen su origen en esos abultados presupuestos en materia de medios, pero también se alimenta de la actual administración que intenta seguir el mismo camino de flashes y espectáculos, sin preocuparse por la deuda, la mayor en términos per cápita del país.

La administración de Manuel Velasco, al igual que la de Juan Sabines, no ha transparentado a cuánto asciende el financiamiento de la telenovela Quiero amarte, lo que genera mayor malestar.

 

 

 

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Aquel dos de octubre

Juego de ojos

Foto: "México 68" Por Gonzalo Hernández Araujo @Flickr

Foto: «México 68» Por Gonzalo Hernández Araujo @Flickr

Por Miguel Ángel Sánchez de Armas

 

Son pasadas las tres de la madrugada y estoy en la acera frente al Kiko’s de la avenida Juárez dentro de una bandada de alumnos de la prepa dos que en zigzagueos y a saltos desde el Zócalo busca cobijo para llegar al amanecer y a la corrida de los camiones “Bellas Artes – CU” que llevan a territorio libre y seguro. El miedo transpira en los rostros. Está Rubí, ojos verdes a medio abrir, y Sergio, el copete inmune a la agitación de la jornada. Hay una chica que se unió al grupo en Santo Domingo. Tiene las manos manchadas de la pintura con que estuvo estampando consignas en las mantas para el mitin de Tlatelolco. No dice su nombre. No es muy alta. Tiene el pelo desordenado y me dirige una sonrisa torcida. Hay un debate sobre si avanzar por Bucareli hacia el mercado y ahí esperar, o caminar por Reforma al parque de La Madre.

De pronto una parvada de jóvenes aparece por Balderas y se desplaza velozmente en dirección a la Alameda con un pelotón que agita fusiles y grita pisándole los talones. Otros soldados llegan desde la Avenida Juárez. Los dos contingentes arrinconan a los jóvenes contra los cristales de la librería Porrúa y las culatas de los mosquetones caen sobre cuerpos que se desmoronan sobre las baldosas. Gritamos, más para aliviar nuestro propio miedo que para detener la golpiza. Varios fotógrafos de prensa se han aproximado y observan la escena pensativos, con las cámaras inertes colgando al cuello. Me acerco y les reclamo que no registren la alevosía, que son parte de la prensa vendida. Alguien me alerta que los militares ahora se dirigen a nuestro grupo. Me alejo a paso veloz y me detengo en la esquina, desde donde observo que el oficial al mando interroga a los fotógrafos. Uno de ellos, alto, tez blanca y pelo gris plateado, traje bien cortado y fuera de lugar en el escenario, me señala y le dice algo al soldado, quien avanza en mi dirección. Corro como nunca en mi vida, como gamo aterrorizado por las balas del cazador, como zorro perseguido por mastines. No vuelvo la mirada. Llego a La Fragua, irrumpo en el Sanborn’s y choco de frente contra dos meseras muy jóvenes. Sin pronunciar palabra me toman de los brazos y me arrastran a la cocina, al patio de servicio, y me arrojan en un enorme tambo de basura en donde permanezco hasta bien entrada la mañana. Por la noche me presento en Novedades en donde soy redactor y traductor. Y ahí, frente a la entrada de departamento de fotografía, veo al delator, “el Che”, un fotógrafo argentino insufrible. Me reconoce de inmediato. Se acerca y quiere explicar que no tuvo opción. Le pregunto que a cuántos otros ha denunciado. Le doy la espalda. No lo vuelvo a ver en mi vida.

En 1968 viví como incipiente periodista el gran movimiento que sacudió al país aquel año en que vivimos en peligro. De las consignas de esas jornadas hubo una que sobresaltó mi entonces impoluta inocencia profesional: “¡Prensa vendida!”

No alcanzaba yo a comprender el significado profundo de aquel reproche lanzado una y otra vez por multitudes que rebosaban las avenidas defeñas. Las mantas, los puños en alto y la expresión colectiva de encono me sumían en un estado de confusión. Pero más temprano que tarde abrí los ojos a una dolorosa realidad de nuestra noble profesión: demasiados medios están al servicio del sistema y alejados de la sociedad a la que dicen servir.

Durante años me agobió la sospecha de que entre el diarismo sucio del mundo, el mexicano ocupaba un lugar no menor. Con el tiempo comprobé que en todas partes el llamado “cuarto poder” se engolosina con la misma presteza que el primero, que el segundo y que el tercero. Lo que Robert Michels escribió acerca de la concentración de poder en la dirigencia de los partidos políticos en 1911, tiene perfecta aplicación para las organizaciones informativas: acumulación en la cúpula y desplazamiento de la militancia (audiencia). Sin distinción de nacionalidad, credo o raza.

En un muy documentado libro, “The Trust”, se revela cómo el venerado New York Times mantuvo en reserva la información del Proyecto Manhattan para desarrollar la bomba atómica a cambio de la “exclusiva” después de que el artefacto fuera empleado. En anteriores ediciones de JdO he comentado que en los años de la guerra fría, respetados y respetables editores del primer mundo de la democracia llevaban sus artículos al escritorio del asesor presidencial Schlesinger quien a su vez compartía los más “duros” con el presidente Kennedy para “suavizarlos” antes de su publicación, lo que evoca la escena de “El Padrino” en donde el capo Hyman Roth exclama satisfecho: “Por fin… ¡un gobierno amigo con el que se puede hacer negocios!”

En el curso de una investigación histórica di con el que puede ser el ejemplo señero en esta materia. La confirmación de que en los más albos castillos de la pureza puede haber una cloaca y muchos esqueletos en el ropero. Hablo de The Atlantic Monthly, la gran revista liberal fundada en 1857 por Ralph Waldo Emerson, Henry Wadsworth Longfellow, James Russell Lowell y Oliver Wendell Holmes (¡acervo de pedigrí pocas veces visto!) que a lo largo de su centenaria existencia ha publicado firmas que son las joyas de la corona de la inteligencia, la razón y el conocimiento. En una antología de la revista se pueden encontrar textos que iluminaron épocas, como la “Carta de la cárcel de Birmingham” de Martin Luther King, Jr., el ensayo “Ventanas rotas” de James Q. Wilson y George L. Kelling, el encuentro de la poesía y la política de Archibald MacLeish o el profético artículo “La raíz de la ira musulmana” de Bernard Lewis, además de letras de Kipling, de Mark Twain, de Tagore y de Frost, entre muchas luminarias.

En junio de 1938, tres meses después de que el gobierno del general Cárdenas expropiara la industria petrolera extranjera, esta casa de la virtud publicó un número extraordinario: “The Atlantic Presents – Trouble Below the Border – Why the Mexican Struggle is Important to You” (The Atlantic presenta – Problemas al sur de la frontera – Por qué la lucha de México es importante para usted) que de acuerdo a personajes de la época, entre ellos el embajador de Estados Unidos en México, Josephus Daniels, y don Jesús Silva Herzog, fue una de las más extremas muestras de la villanía de la prensa a cambio de treinta monedas.

Molcajete…

Mi querido amigo Rafael Cardona me informa, en su columna “Cristalazo” de Crónica, que Gilberto Bosques sí tiene en la capital un espacio a su memoria: el patio de la Comisión de Derechos Humanos del D.F. Me alegra saberlo, e insisto en que su efigie debiera estar en el Paseo de la Reforma. // En las inundaciones, los jodidos están cosechando lo que sembraron los corruptos y los impunes. Como bien dice el doctor Sarukhán, el beneficio privado domina totalmente sobre el bien social. “No podemos poner sombrillas gigantescas sobre el país”, dijo el respetado científico (Reforma, 26 de septiembre). // El viernes 13 de septiembre la sonda espacial Voyager I salió de nuestro sistema solar y se convirtió en el primer objeto de fabricación humana que sale al espacio interestelar (La Jornada). Pero aquí en el terruño ni con un tuit nos congratulamos de que la tecnología vital del artefacto, las cámaras que transmiten imágenes a la Tierra, es Made in México: el sistema tricromático inventado por el ingeniero González Camarena. Pero no se hubiera tratado de un partido de campeonato mundial de panbol o del “drama” de un jugador catarrín baleado en un antro… porque entonces sí sacamos a ondear las banderas. ¡Carajo!fue  interruño ramñ enorme tamboistema e fotograf la mañana.tran a la cocina, al patio de servicio y me echan en un enorme tambo

Laura y el periodismo

  • “Yo me embarro hasta acá de lodo”, afirmó Laura Bozzo indicando su abdomen con el dedo.
  •  Gritar, insultar, hacer montajes, desacreditar a los humildes, evitar la menor crítica a los poderosos, seguir el guión que le ordenan
  • Que el gobernador del estado de México obligue a los niños y maestros a ver su informe de gobierno.
Foto: "Laura Bozzo" por Antonio Garcia @Flickr

Foto: «Laura Bozzo» por Antonio Garcia @Flickr

Por Jorge Meléndez Preciado

               “Yo me embarro hasta acá de lodo”, afirmó Laura Bozzo indicando su abdomen con el dedo. La frase la pinta a medias, ya que en realidad su vida la ha llenado de fango  donde ha estado: Perú, Chile, Ecuador, etc. Únicamente en las pantallas mexicanas (Tv Azteca y Televisa), podría tener espacio una señora que no es periodista, ni comentadora, ni siquiera espiritista, más bien quien desea mostrar  excrecencias sociales.

Gritar, insultar, hacer montajes, desacreditar a los humildes, evitar la menor crítica a los poderosos, seguir el guión que le ordenan (ya sea Vladimiro Montesinos o los Salinas y Azcárraga) e intentar montarse en la cresta de la ola que adopta la desacreditada pantalla que va a su extinción y no quieren darse cuenta, es su forma de hacer dinero y considerarse popular (Hitler y Stalin lo fueron y lo continúan siendo).

No tiene caso discutir de periodismo con alguien que ni siquiera entiende  el lenguaje,  no maneja  la prosodia o ha leído algo de poesía. Lo realmente indignante es ver como nuevamente se impone el poder fáctico ante el estado ausente. Que Eruviel Ávila le haya prestado un helicóptero y le haya proporcionado uniformes de trabajo, y después simule que nada pasó, indica que no sólo él sino en el centro están sometidos a las televisoras.

Que el gobernador del estado de México obligue a los niños y maestros a ver su informe de gobierno, el mismo que se propagó en medios impresos hasta el cansancio, y la SEP- tan beligerante contra la CNTE- no diga nada, es ejemplo de lo que padecemos.

¿La secretaría de Gobernación sancionará algún día a la señora  Bozzo? No hay debate, Carmen Aristegui. El problema, como dice Julio, está en otra parte: en el México que destruyen las aguas negras de la corrupción, la negligencia y el autoritarismo. El periodismo, empero, va, como lo muestran las crónicas de Marcela Turatti y Blanche Petrich y la caricatura de Rapé.

 

Del Ateneo de la Juventud al florecimiento de la cultura

“Sólo la cultura nos sacará de la barbarie”
José  Vasconcelos  Calderón
Foto: "Esos libros..." de Marcos Alvarez @ Flickr

Foto: «Esos libros…» de Marcos Alvarez @ Flickr

Por José Luis Esquivel Hernández
la caída del imperio de Maximiliano en 1867, el Presidente Benito Juárez se propuso reorganizar la enseñanza en México, por lo cual retomó la herencia de Gabino Barreda para aplicar a la educación las teorías del sociólogo francés Augusto Comte, una de cuyas frases (“Saber para prever, prever para obrar”) resplandecía en el bello edificio colonial del antiguo colegio jesuita de San Ildefonso donde empezó a funcionar la Escuela Preparatoria. 
El positivismo, que Barreda bebió en París directamente, fue el modelo impuesto para conferirle una nueva fisonomía al país, pero su decadencia fue notable con el tiempo porque, a fuerza de querer someter todo al estudio de las ciencias y reaccionar contra las humanidades eclesiásticas, se enseñaban cada vez menos las letras y nada de literatura española, reduciendo el latín y el griego al examen de algunas raíces.
La negación de la cultura llevó inclusive a la clase burguesa, que a fines de siglo XIX era la única que tenía acceso a la escuela, a pavonearse de su ignorancia, pues se consideraba a la poesía y el arte formas atenuadas de la locura o pasatiempos de jóvenes, buenos, a lo sumo, para adiestrar su espíritu o su memoria.
Con los nuevos aires culturales entre siglos, expresados en el modernismo del nicaragüense Rubén Darío, jugaron un papel importante  en México La Revista Azul , de Manuel Gutiérrez Nájera, y La Revista Moderna , de Amado Nervo, gracias al florecimiento de famosos poetas como Díaz Mirón, Jesús Valenzuela, Manuel José Othón y Luis G. Urbina.
En estas circunstancias fue como a principios de 1906 Alfonso Cravioto y Luis Castillo Ledón fundaron una revista de jóvenes, Savia Moderna, pero al desaparecer inmediatamente ésta, el arquitecto Jesús Acevedo convocó en su estudio a los precursores del que llegaría a ser el Ateneo de la Juventud , en ese afán renovador de la cultura y lucha contra las teorías del positivismo.
 
Fuentes documentales sobre el ateneo
José Luis Martínez, nacido en Atoyac, Jalisco, el 19 de enero de 1918 y fallecido el 21 de marzo de 2007 en la ciudad de México, dentro de su larga trayectoria tiene el mérito de haber dirigido el Fondo de Cultura Económica (1977-1982) y durante su gestión creó la colección “Revistas Literarias Mexicanas”, con el propósito de poner en circulación, en ediciones facsimilares, las principales revistas publicadas en México durante la primera mitad del siglo XX.
Entre 1975 y 1986 fue cronista de la ciudad de México y desde 1980 dirigió la Academia Mexicana de la Lengua y perteneció también a la Academia Mexicana de Historia, lo que le permitió escribir La Expresión Nacional / Letras mexicanas del siglo XIX, que es una fuente de documentación para pulsar los orígenes de nuestro periodismo cultural, al igual que los estudios monográficos que realizó sobre Ignacio Manuel Altamirano, Justo Sierra, Manuel Acuña y López Velarde.
A él, y a Emmanuel Carballo, así como a Enrique Krauze, a Fernando Curiel y últimamente a Susana Quintanilla (“Nosotros” La juventud del Ateneo de México, Tusquets Editores, México 2008) se debe la ponderación y vindicación justa de la Sociedad de Conferencias que funcionó en México en 1907-1908 y culminó con la creación del Ateneo de la Juventud el 28 de octubre de 1909, el cual sólo alcanzó a organizar dos series de conferencias, pero que tuvieron un peso muy relevantes en los nuevos tiempos que coincidían con las vísperas del estallido de 1910.
Su éxito, fincado en la fraternidad y en una sana explosión de juventud, se debió a la existencia de un grupo central y otro periférico de latente calidad intelectual: el dominicano Pedro Henríquez Ureña, Antonio Caso, Jesús T. Acevedo, Alfonso Reyes y Ricardo Gómez Robelo en el grupo central, al cual se agregará luego Julio Torri; y en el periférico José Vasconcelos, Martín Luis Guzmán, Alfonso Cravioto, Eduardo Colín, Carlos González Peña, Mariano Silva y Aceves; y aun como aliados ocasionales Roberto Argüelles Bringas, Luis Castillo Ledón, Isidro Fabela, Nemesio García Naranjo, Rafael López, Manuel de la Parra y Genaro Fernández Mac Gregor.
Alfonso Reyes, fundador de la teoría literaria latinoamericana  y el escritor más completo y ambicioso de su generación, pronunció tres conferencias en 1907 y una de ellas, compuesta para el primer aniversario de la Sociedad de Alumnos de la Escuela Preparatoria , la consideró el “punto de partida” de su prosa. Y el 26 de julio de 1916, al hablar José Vasconcelos en la Universidad de San Marcos, de Lima, Perú  y referirse al Ateneo de la Juventud (“una generación que tiene derecho a llamarse nueva, no sólo por sus años, sino más legítimamente porque está inspirada en estética distinta de la de sus antecesores inmediatos”), dijo de Alfonso Reyes: “Euforión le llamábamos hace algunos años porque como el hijo de Fausto y la Belleza clásica era apto y enérgico en todo noble ejercicio del alma. Su adivinación de nuevos senderos en la estética, su intensa labor literaria, su dedicación exclusiva al ideal, se pueden apreciar en libros, opiniones y artículos”.
También en Ulises Criollo (1935), Vasconcelos afirma: “Los literatos Pedro Henríquez Ureña, Alfonso Reyes y Alfonso Cravioto imprimieron al movimiento una dirección cultista, mal comprendida al principio, pero útil en un medio acostumbrado a otorgar palmas de genio al azar de la improvisación y fama perdurable sin más prueba que alguna poesía bonita, un buen artículo, una ingeniosa ocurrencia”.
Alfonso Reyes, por su parte, tuvo expresiones sentidas para otros dos grandes del Ateneo, Luis G. Urbina y Enrique González Martínez. Así se lo dijo a Emmanuel Carballo para Protagonistas de la Literatura Mexicana (Alfaguara, 2005, sexta edición):
“Luis, con su rara penetración, nos adivinó, vino hacia nosotros y se mezcló en nuestras filas, nos enseñó a tutearnos con él, reconoció que podía adquirir algo de nuestra frecuentación, y no tuvo empacho en abrir de nuevo los libros para estudiar, modesto y sencillo, en nuestra compañía. Estricto contemporáneo de Rubén Darío, se escucha en él una quejumbre que viene de muy hondo  y muy lejos (la vieja lágrima de su poema), y cruza la marea modernista, solitario y dulce, en su leve esquife romántico. La poesía de Enrique González Martínez maduró en la provincia, es decir, en la soledad, y nos llegó madura a México, cuando él se incorporó al grupo del Ateneo de la Juventud (…) En él, como en la figura platónica, la belleza y el bien se confunden en una armonía superior”.
Ellos formaron parte del grupo más entusiasta, más unido, más afectuoso, más inteligente; de una de esas pléyades  que marcan la historia de un país o de una literatura y que las generaciones siguientes envidian a través de siglos y fronteras. Ellos iniciaron la tradición intelectual moderna en nuestro país, y si bien su afán crítico socavó la racionalidad porfiriana y abrió paso a la Revolución , nunca se sintieron cerca de la ideología emanada del conflicto armado, de acuerdo con Jorge Volpi, autor de “La imaginación y el poder”, ensayo aparecido en Letras Libres en octubre de 2000.
 
Detonador de la cultura
En Alfonso Reyes, Pedro Henríquez Ureña: correspondencia 1907-1914, José Luis Martínez, por su parte, señala la importancia del Ateneo de la Juventud como detonador de la cultura en nuestro país. “ La Revolución Mexicana y la empresa del Ateneo fueron dos movimientos paralelos, uno en el campo más amplio de la transformación política y social del país, y otro en el orden del pensamiento y la formación intelectual de un pequeño grupo que realizaría la renovación y la modernización de la inteligencia mexicana”, escribió el erudito en este libro (pp.17 y 32) editado en 1986 por el FCE.
La juventud mexicana de esa primera década del siglo XX manifestó un nuevo interés, muy actual y muy amplio, por las cosas del espíritu, por la Grecia antigua, la última filosofía francesa enarbolada por Bergson, la literatura inglesa y el periodismo español.
Hechos al parecer modestos repercutieron en logros de esta evolución cultural y artística, de la que nació la cultura nueva de México, hasta acabar con la influencia del positivismo y después del modernismo con sus ribetes afrancesados, destacando la apertura filosófica que promueve Antonio Caso; los estudios de revaloración de la cultura mexicana que hacen Pedro Henríquez Ureña y Alfonso Reyes, en el campo literario; Jesús T. Acevedo, en la arquitectura colonial y Manuel M. Ponce en la música popular; el surgimiento de una nueva generación de pintores –entre ellos Diego Rivera, El Dr. Atl, Roberto Montenegro, Saturnino Herrán y Francisco Goitia-; la formación de profesores bien informados, la nueva idea de un ejercicio intelectual y creativo de una crítica, disciplinados y exigentes, y la apertura al pleno aire del mundo.
La acción renovadora, la constitución del grupo y las actividades públicas más importantes, ocurrieron en la primera de estas secciones temporales, de 1907 a finales de 1910, durante el fin del porfiriato. De lo que se hizo después, la Universidad Popular fue un intento por seguir la oleada democrática del maderismo; el reforzamiento y renovación del profesorado de la Escuela de Altos Estudios y de la Preparatoria , fue un esfuerzo por dar permanencia a la renovación intelectual, y el ciclo de conferencias de fines de 1913 será el último canto del cisne ateneísta.
Ese año de 1913, a su vez, será un hito en la vida de Alfonso Reyes tras el asesinato de su padre (ex Gobernador de Nuevo León), el General Bernardo Reyes, el 9 de febrero, al intentar asaltar el Palacio Nacional, luego de ser liberado de la prisión la madrugada de ese día, lo que dio lugar al sangriento inicio de la llamada “Decena Trágica”, como se le conoce a los sucesos que concluyeron con la destitución y muerte del entonces presidente de México, Francisco I. Madero, y de su vicepresidente José María Pino Suárez.
Muy en sus adentros, Alfonso Reyes, marcado para siempre por la pérdida de su padre en forma tan dolorosa, comenzó a concebir la Oración del 9 de febrero, que escribió el 30 de agosto de 1930, a fin de patentizar sus sentimientos frente a semejante tragedia que empezó con el general Bernardo Reyes capturado en Linares, siguió con su estadía en la prisión militar de Santiago Tlatelolco y que culminó al ser acribillado por tropas del general Lauro del Villar.
La Oración del 9 de febrero, dada a conocer en forma póstuma hasta 1963, forma parte de la mejor literatura mexicana del siglo XX porque es un relato desgarrador sobre la serie de fatalidades sufridas por el padre de Alfonso Reyes y por el mismo escritor, pues tal suceso lo orilló a buscar el exilio voluntario en un modesto trabajo en la Embajada de México en París, a donde partió en agosto de 1913 y a partir de ahí México ganó a un Alfonso gigante en el campo de la letras, muy alejado de la política.
 
Los siete sabios
El 5 de septiembre de 1916 fue fundada una nueva sociedad de conferencias y conciertos con aspiraciones de ser la edición mejorada del Ateneo de la Juventud , pues Antonio Castro Leal y Alberto Vázquez del Mercado se propusieron propagar la cultura entre los estudiantes de la Universidad de México convocando también a Vicente Lombardo Toledano, Manuel Gómez Morín, Teófilo Olea y Leyva, Alfonso Caso y Jesús Moreno Baca, llamados los Siete Sabios de México.
Daniel Cosío Villegas en la introducción de su libro Ensayos y notas escribió un esbozo sobre esta valiosa generación a la que Enrique Krauze llamó “caudillos culturales en la Revolución Mexicana ” y no le faltan todavía hoy elogios a tan selecto grupo intelectual.
Sin embargo, el sello del Ateneo de la Juventud y su proyección no tendrían paralelo hasta la fecha en el panorama cultural de nuestro país.
De ahí, de su seno, salió el fundador de la teoría literaria latinoamericana (Alfonso Reyes) y junto con Henríquez Ureña, es el iniciador de la historiografía moderna. Además nos dio la figura más poderosa de la vida intelectual mexicana, trascendental para el despertar de México a la educación y la cultura en general en la persona de José Vasconcelos Calderón (1882-1959), pues tras ser rector de la Universidad Nacional , fue rl fundador de la Secretaría de Educación Pública al ser designado su primer titular por el presidente Álvaro Obregón, de 1921 a 1924, y de inmediato creó la educación popular en un país con 80 por ciento de analfabetismo, lo que le valió ser llamado «Maestro de América». Fundó bibliotecas públicas, celebró con gran éxito la Primera Exposición del Libro en el Palacio de Minería y ofreció a los pintores más famosos los muros de los edificios de la Nación : Diego Rivera, José Clemente Orozco, David Alfaro Siqueiros, Roberto Montenegro, Juan Charlot, etc.
Vasconcelos agotó un amplio programa de publicaciones alfabetizadotas con dibujos de Ernesto “El Chango” García Cabral,  y entregó en las manos de la gente la reedición de los clásicos griegos, hasta que, al llegar al poder Plutarco Elías Calles, por cuestiones políticas se alejó de México y  fundó en París la revista semanal  La Antorcha , el 4 de octubre de 1924. Luego se denominó a sí misma semanario “de la nueva generación”, y fue su director Samuel Ramos (1897-1957), quien la amplió haciéndola una revista de cultura moderna general que dejó de aparecer a fines de 1925.
 
Contemporáneos,  otro hito cultural
La revolución cultural siguió el desenlace de la Revolución de 1910 y, al igual que ésta, a partir de 1940 se hizo institución, poder burocrático, red de intereses, gesto, gesticulación. Al llegar a su término el movimiento armado trajo consigo la estabilidad de los nacientes diariosEl Universal (octubre de 1916) y Excélsior (marzo de 1917) que pronto adquirió Revista de Revistas y luego fundó Jueves de Excélsior, donde la cultura encontró buen nicho para su difusión.
Revista de Revistas fue fundada en Guadalajara por el licenciado Luis Manuel Rojas y en 1908 llegó a México a vendérsela a Rafael Reyes Spíndola, director de El Imparcial, y  por cierto, ahí empezó a adquirir fama el caricaturista Ernesto “El Chango” García Cabral (1890-1968), pues realizó su primera portada, de las muchas en este medio, el 17 de enero de 1918, en la edición número 404. Su obra la concluyó con un cartón diario en Excélsior  y Novedadeshasta 1968, reinventando el art déco y el art nuveau en sus trabajos. También el culto escritor Fernando Benítez (1912-2000) comenzó en esta revista su carrera de periodista en 1934.
Por otra parte, la mecenas de la cultura Antonieta Rivas Mercado (1900-1931), heredera de una inmensa fortuna, a sus 27 años se lanzó a sembrar el fértil campo de las artes en México después de permanecer tres años en Francia, y patrocinó el Teatro Ulises en 1928, surgido de la idea de Salvador Novo y Xavier Villaurrutia, creadores de Ulises (1927-1928), revista bimensual que agrupó por primera vez a los escritores y artistas más jóvenes de MéxicoJosé Gorostiza, Gilberto Owen,  Julio Castellanos, Manuel Rodríguez Lozano, etc.
Antonieta Rivas Mercado es una de las precursoras deel feminismo en México y su nombre en el campo de la cultura de su tiempo ha de refulgir al lado de los nombres de Frida Khalo y de Tina Modoti. Amante de los libros, llevó un matrimonio con el inglés Albert Blair lleno de conflictos hasta que degenró en divorcio tras la procreación de un hijo (Donald Antonio), y de acuerdo con la novela histórica A la sombra del ángel (1995), la nuera de Antonieta, Katryne Blair, da testimonio de esta azarosa separación, igual que Fabienne Bradu en Antonieta (FCE, 1991) se refuere a tal episodio con énfasis.
Se le veía en embajadas, salones de baile, estudios de pintura y en Palacio Nacional. Se decía de ella que quien quisiera abrir una puerta en México tenía que conocer a Antonieta Rivas Mercado, famosa por ser hija del gran escultor Antonio Rivas Mercado, autor de la columna de la Independencia en 1910 y cuyas hijas fueron las modelos para representar el ángel que corona este emblemático monumento en la capital del país.
De la iniciativa de esta talentosa mujer surgieron, además del teatro experimental, sus salones literarios, una orquesta sinfónica y el estímulo de una importante corriente plástica, al tiempo que el destino le tenía destinado un sitio especial junto a  Contemporáneos (1928-1931), revista mexicana de cultura, mensual, de Jaime Torres Bodet y otros escritores que formaron parte del grupo literario que se conoce con el mismo nombre de esta revista y que patrocinaba Rivas Mercado. Ellos fueronen primerísimo lugar Xavier Villaurrutia, Salvador Novo, Bernardo Ortiz de Montellano, Carlos Pellicer, José Gorostiza, Enrique González Rojo, Gilberto Owen y Octavio G. Barrera, que habían militado en el nuevo Ateneo de la Juventud y habían fundado La Falange (1922-1923), además de Elías Nandino, quien, ser del grupo, se sumaba a estos grandes escritores por edad.
Contemporáneos se distingue por su esteticismo y por haber quedado abierto a las nuevas corrientes literarias que llegaban de Europa, colaborando, con cierto vínculo “contemporáneo”, escritores de la talla de Emilio Abreu Gómez, Antonio Castro Leal, Jorge Cuesta, Carlos Díaz Dufoo (hijo), Genaro Estrada, Bernardo J. Gastélum, Celestino Gorostiza, Martín Luis Guzmán, Andrés Henestrosa, Vicente Huidobro, Julio Jiménez Rueda, Francisco Monterde, Samuel Ramos, Julio Torri y Eduardo Villaseñor.
La revista abarca todos los géneros literarios: poesía, prosa lírica, teatro, cuento, ensayo, crítica literaria, pictórica y musical. Diversos artículos sobre cuestiones filosóficas y científicas, le dan valor y densidad doctrinales; entre ellos, resaltan los que tratan cuestiones estéticas, problemas contemporáneos, etc.
Mostrando su preferencia decisiva por las letras francesas de vanguardia, los editores publican traducciones de Jean Cocteau, André Gide, André Maurois, Jules Romains, Paul Valéry, Jules Supervielle, Paul Eluard, etc. Pero también se divulga la obra de autores ingleses, norteamericanos e italianos, como T. S. Elliot y Luigi Pirandello, sin descartar a algunos españoles e hispanoamericanos: León Felipe, Gerardo Diego, Jorge Luis Borges,  Pablo Neruda, Juana de Ibarbourou, etc.
Aumenta la calidad formal de la revista, la crítica de arte y la reproducción de pinturas de Carlos Mérida, Agustín Lazo, José Clemente Orozco, Diego Rivera, Cézanne y otras figuras de la época, de suerte que al hablar de periodismo cultural no puede ignorarse la herencia deContemporáneos y lo realizado desde el mundo oficial por José Vasconcelos, quien después de las elecciones de 1929 se dedicó a escribir sus memorias a partir de Ulises Criollo y La Tormenta (1936).
El periodismo se estaba consolidando, tanto que inclusive un hombre nacido en Mérida, Yucatán, quien alcanzó el estrellato en la actuación cinematográfica, Arturo García Rodríguez, mejor conocido como Arturo de  Córdoba, el año de 1928 era reportero de la Associate Press (A. P.) y en 1931 fue corresponsal en Argentina, hasta que al regresar a México entró en 1935 como locutor a la XEW , con don Emilio Azcárraga Vidaurreta, pues la radio comercial, desde 1930, entraba al gusto de la gente.
Otro mexicano ejemplar de esta época fue Boris Rosen, nacido en Ucrania en 1917 y llegado a nuestro país en 1929, pero a partir de sus 12 años vio en esta tierra un campo fértil para el periodismo, y desde temprana edad se consagró a una doble militancia: en la comunidad judía mexicana y en la izquierda marxista.
Fue director de Fraiwelt, órgano de la Liga Popular Israelita, y jefe de redacción de la revista Política, publicada en los años sesenta. En los últimos años hizo formidables aportaciones al conocimiento de la cultura mexicana, al reunir y editar las obras completas de Ignacio Ramírez “El Nigromante”, Francisco Zarco y Guillermo Prieto, lo que significó largas jornadas de investigación hemerográfica.         
Las vidas de José Vasconcelos Calderón y de Antonieta Rivas Mercado coincideron en la campaña política por la presidencia de la república del primero, al lanzarse en 1929 a tratar de derrotar a Pascual Ortiz Rubio, candidato oficial de Plutarco Elías Calles, el fundador del abuelo del PRI (el PNR), cuando este partido consumó el primer monumental fraude electoral, lo que obligó a huír de México al político oaxaqueño y al estar en París lo siguió la bella mujer que finalmente terminó suicidándose en la Catedral de Notre Dame, de un certero balazo, tras sufrir una fuerte depresión y un supuesto desaire de su amante.
Entretanto, en España que desataba la guerra civil (1936-1939) que nos enviaría a grandes hombres de la intelectualidad como José Gaos, Francisco Giner de los Ríos y Enrique Diez-Canedo, quienes vinieron a robustecer el mundo intelectual y literario de México, pues sin ellos hubiera sido otro el rumbo de nuestra cultura, pues uno de esos hombres, el filósofo marxista Adolfo Sánchez Vázquez (1915-2011) fue formador de varias generaciones de pensadores en México.
También nos llegó en 1949 de Barcelona, donde nació en 1932, el pintor Vicente Rojo, quien en su libro Puntos Suspensivos. Escenas de un Autorretrato, nos cuenta su afición al cine de Hitchcock y de Groucho Marx y su afición por los libros Corazón, diario de un niño,Cumbres BorrascosasTrafalgarLa Isla Misteriosa y, sobre todo,  Robinson Crusoe. Hasta que en México se deslumbró con lalibertad y la luz que lo llevaron a amar la expresión plástica gracias a sus maestros Miguel Prieto, Arturo Souto y Juan Soriano, además de beber en las fuentes de la cultura al lado del periodista y escritor Fernando Benítez. Por algo Octavio Paz lo llamó “riguroso como un geómetra y sensible como un poeta”, pues el pintor es un creador que lleva su quehacer hasta las últimas consecuencias, con la certeza de que el arte es un antídoto contra la barbarie y de que es la poesía en todas sus expresiones, y no la economía, la que mueve al mundo.
Después de la fundación en 1934 del  Fondo de Cultura Económica,  en 1938 nació la Casa de España que en octubre de 1940 se convertiría en El Colegio de México, en tanto que aparecían nuevos periódicos y hallaban fama otros moneros además de Ernesto “El Chango” García Cabral, Eduardo del Río “Rius” y Abel Quezada. En  Jueves de Excélsior, escribía el veracruzano Jorge Marrón (conocido como “El Doctor I. Q”., a partir de 1941 en los programas radiofónicos en el Cine Alameda)  e ilustraba los artículos con sus propias caricaturas, aunque a él lo dibujaban Rafael Freyre y Abel Quezada con un realismo singular, y don José F. Elizondo (Pepe Nava) lo retrataba en La Vida en Broma que Excélsior publicaba los domingos.
 
El instituto francés, difusor de la cultura
El Instituto Francés de América Latina (IFAL) nació en 1945, al final de la Segunda Guerra Mundial, cuando el General Charles de Gaulle decidió crearlo en México a través de su agregado cultural Paul Rivet. Y fue gracias a este instituto que  Carlos Fuentes y un grupo de escritores y políticos como Julio Rodolfo Moctezuma, Dolores Castro y otros recibieron a fines de los cuarenta y principios de los cincuenta un entresuelo, un mezanine en el que se reunían a redactar la revista literaria Barcos de Papel. Fuentes ganó el primer concurso literario del Colegio Francés Morelos.
Y ahí, en 1950, empezó a florecer el amor por el cine francés, cuando Jean-François Ricard (alias Jean-François Revel) junto con Jomi García Ascot fueron los primeros en organizar los ciclos de cine clásico, una década antes de que se fundara el Centro Experimental de Cine, dirigido por Salvador Elizondo, quien dos veces por semana impartía conferencias alrededor del séptimo arte, asistido por José de la Colina.
Jomi García Ascot, poeta español transterrado en México desde 1939,  fue amigo íntimo de Gabriel García Márquez y precisamente a él y a su esposa María Luisa Elio les dedicó el colombiano Cien Años de Soledad en 1967, porque ellos estuvieron durante los  años de gestación de la obra máxima desde junio de 1965.
Otro hecho sumamente apreciado dentro de nuestro Periodismo Cultural es la llegada a México de la argentina Raquel Tibol, en la década de 1950, pues de inmediato se constituyó en un referente obligado en el campo del arte plástico y de las letras, pues fue pieza fundamental en la difusión de las obras de Frida Khalo, Diego Rivera y David Alfaro Sequeiros, por su estrecha amistad con ellos, además de realizar entrevistas valiosas con ellos para distintos medios de comunicación.
Tibol también mantuvo un contacto profesional muy significativo con Rufino Tamayo, nada afectuoso al final de los días de este gran pintor, de quien fue su museógrafa por elección de él mismo, dadas las cartas credenciales sustentadas en su brillante trayectoria.
A la insigne periodista Raquel Tibol, por su espíritu crítico, todo funcionario cultural y artista plástico respeta, teme, admira o reconoce por sus investigaciones certeras y su medio centenar de libros publicados desde 1957. La historia del arte sería otra sin la documentada aportación de esta investigadora artística y cultural, cuya visión crítica ha sido fundamental para el arte mexicano del siglo XX.
Raquel Tibol, a sus 85 años en 2009, es una de las personalidades de carácter severo más fuertemente respetadas en el ámbito del arte de nuestro país, y desde su llegada de Argentina en 1953 como secretaria  del pintor Diego Rivera tiene el mérito de haber marcado contribuciones y pautas irrefutables en el relato de la historia moderna del arte nuestro de cada día y de abrir la conciencia nacional a la necesidad de incorporar la educación artística a los planes de estudios en las escuelas para educar a la juventud en la riqueza cultural que tiene el país.
Especialista en Frida Kahlo, a Raquel Tibol se debe haber sacado la verdadera edad de la artista por primera vez y haber demostrado que David Alfaro Sequeiros no nació en Chihuahua sino en el Distrito Federal, además de publicar los escritos de Diego Rivera en un libro en 1979 y los de Sequeiros en 1996.
Es de capital importancia esa época cuando estaba de moda el muralismo de Diego Rivera (1886-1957), quien acababa de realizar su obra maestra en el Hotel del Prado “Sueño de la Alameda ” y había tenido lugar en el Palacio de Bellas Artes una gran exposición retrospectiva por cincuenta años de su vida artística, antes de dar a conocer su última obra en mosaico para el Estadio de Ciudad Universitaria y en el Teatro Insurgentes. La muerte de Frida Kahlo (1910-1954), tres años antes del fallecimiento del famoso pintor, hacía de su unión un tema obligado en las charlas de sus promotores y amigos.
Una de ellas,  Dolores Olmedo Patiño (1908-2002), la coleccionista de arte más importante del país, se mostraba entusiasta en el tema, pero no quería a Frida Kahlo; sin embargo, compró sus 25 obras por sugerencia de Diego Rivera  a quien admiraba e hizo caso antes de que éste muriera, y por eso también aceptó el fideicomiso de La Casa Azul en Coyoacán, con sus hijos Alfredo, Irena, Eduardo y Carlos.
 
Octavio Paz, por siempre
Asimismo, es importante destacar el valor de la Revista Mexicana de Literatura, fundada en 1955 por Emmanuel Carballo y Carlos Fuentes, pues se constituyó en un parteaguas cultural en México y Latinoamérica al servir de plataforma a escritores que años después serían los pilares de lo que se llamó el boom latinoamericano: Gabriel García Márquez, Julio Cortázar, Juan José Arreola, Juan Rulfo y otros creadores hoy consagrados por sus obras inconmensurables.
Fue el mismo periodo en que Octavio Paz dio a conocer su poema “Piedra del Sol”, escrito en 1957, y que es uno de los poemas centrales del siglo XX.
“Un sauce de cristal, un chopo de agua.
Un alto surtidor que el viento arquea.
Un árbol bien plantado mas danzante,
un caminar de río que se curva,
avanza, retrocede, da un rodeo
y llega siempre…
La anécdota que Paz contó a Pere Gimferrer señala el origen del poema: Estaba en Nueva York en los años 50, después de sufrir una ruptura amorosa. Salió solo del hotel donde se hospedaba y abordó un taxi. Se hundió en el asiento de atrás y calló. Bajo ese prolongado silencio se percató del chirrido rítmico de una llanta. De esa cadencia surgieron los sauces, los chopos, los surtidores y aquel viento que arquea.
José Emilio Pacheco, otro excelso escritor mexicano, festejado a lo grande en 2009 por sus 70 años de edad y premiado ese mismo 2009 con el “Reina Sofía” de Poesía en España, sostiene que este extenso poema es como “la afirmación intransigente de la imaginación, el amor y la libertad”.
Por su libro El Laberinto de la Soledad , de estos años también, y por muchas otras razones los alumnos deben investigar la trayectoria de Octavio Paz y dimensionar el mérito del Premio Nóbel de Literatura que alcanzó en 1997.
 
Editorial Joaquín Mortíz
Y finalmente no puede quedar fuera de este apartado la contribución significativa que hizo al medio el español naturalizado mexicano Joaquín Díez-Canedo Manteca quien, tras llegar exiliado en 1940 laboró por 20 años en el Fondo de Cultura Económica (FCE), y en 1962 contó con la complacencia de su jefe, José Luis Martínez, al decidirse a emprender una obra propiala fundación de la editorial Joaquín Mortiz (Joaquín M. Ortiz), que dio muchos premios a los autores que cobijó.
Su competencia con otras casas editoriales, entre ellas Siglo XXI, abrió un gran panorama que tanto necesitaban en esa época los escritores mexicanos, incluyendo José Emilio Pacheco que empezó a publicar en ERA, fundada en 1960 y que perpetúa los apellidos de quienes le dieron vidatres hermanos Espresate, Rojo Vicente y Azorín José.
Por eso Gabriel Zaid ha dicho que la historiografía de la cultura en México nunca será completa sin la historia de sus editores.