Forbes Mexico y la crisis de los medios
Contracolumna
- En los próximos días comenzará a circular la edición mexicana de la revista Forbes.
- Se trata de una franquicia y arranca con un mínimo presupuesto de cuatro millones de dólares
- La revista prevé que la economía mexicana probablemente se apoye e incluso se acelere por datos demográficos positivos.
Por José Martínez M.
Mientras algunos medios impresos de México han comenzado a acusar graves problemas en sus finanzas y están al punto de quiebre como es el caso del periódico El Financiero –que ha sido transferido a Comtelsat, una exitosa empresa de telecomunicaciones–, en los próximos días comenzará a circular la edición mexicana de la revista Forbes.
Llama la atención el caso de esta revista, porque a mediados de octubre Newsweek Daily Beast Company anunció que la revista Newsweek –de alto prestigio– dejará su edición impresa a partir del primero de enero de 2013, tras ocho décadas de imprimirse semana a semana logrando un reconocimiento a nivel internacional, para dar paso a la nueva edición en formato digital ahora con el nombre de Newsweek Global.
En el caso de la edición mexicana de la revista Forbes se trata de una franquicia y arranca con un mínimo presupuesto de cuatro millones de dólares. Sin duda enfrentará una dura competencia, pues en ese mercado existen publicaciones muy posicionadas como las revistas Expansión y Mundo Ejecutivo.
Es raro que en estos tiempos surjan nuevos medios impresos y aún más raro todavía que le apuesten todavía a un mercado saturado y a un peor cuando los medios digitales nacen y se multiplican día con día. En realidad los medios se disputan ferozmente las audiencias y los pocos lectores de medios impresos que aún quedan.
Internet ha venido a revolucionar a los medios tradicionales, incluidos los electrónicos, como la radio y la televisión, basta señalar el cierre de 180 periódicos en Estados Unidos en los últimos cuatro años, según el último reporte de la Shaping the Future of the Newspaper (SFN) y la World Association of Newspapers and News Publishers (WAN), como consecuencia se han perdido 42,000 empleos debido a la conclusión del contrato o el despido directo.
En España, como en otras partes del mundo, los grandes periódicos como El País también comienzan a sentir los síntomas de la crisis. Este diario en los últimos años ha venido sobreviviendo gracias algunos paliativos.
Sobre la crisis de los medios el Instituto Reuters de Periodismo ha venido registrando el estado que guardan los medios tradicionales de comunicación frente a Internet y ha advertido que solo se está al comienzo de los cambios.
Hace apenas un lustro la revista The Economist sentenciaba: «Los periódicos son especies en peligro de extinción». Sin embargo, el Instituto Reuters concluye que Internet no ha matado a los periódicos y que la aceleración de su declive se ha exagerado. No obstante, en uno de sus informes Instituto Reuters plantea tres grandes preguntas: ¿Acaba la era de las grandes audiencias? ¿Internet matará los periódicos? ¿Se americanizarán los medios de comunicación?
Bueno esto es parte del debate sobre la crisis de los medios.
En el caso de México el mercado de los medios se encuentra saturado, no obstante que nuestro país acusa un severo problema de lectura y de la propia información. Por lo menos los directorios de medios registran la existencia de más de medio millar de publicaciones diarias, un buen porcentaje de estos son periódicos impresos con escasa publicidad que sobreviven en medio de escasos tirajes y no cuentan con la más mínima verificación, otro tanto son repartidos de manera gratuita, en tanto el número de escuelas que imparten la carrera de periodismo o afines rebasan los 220 con una matrícula superior a los 50 mil alumnos. Los niveles de desempleo en este campo son alarmantes, se estima que por lo menos hay alrededor de 20 mil desempleados.
Muchas publicaciones, en especial algunas revistas serias, subsisten gracias a que han reducido sus tirajes y han modificado la periodicidad de sus ediciones, así como la reducción de sus páginas y el recorte de personal y salarios.
En medio de toda esta crisis es importante señalar que aún hay el valor de editar nuevas publicaciones en tanto otras languidecen. Los casos de El Financiero y Forbes México son los extremos. Se estima que más del 70% del personal de El Financiero pierda su empleo, lo que significa más de un millar de empleos, de todos los niveles y segmentos, de ese periódico, mientras que la nueva revista Forbes no generará más de un centenar de empleos.
Será importante observar si Forbes México responde a las expectativas que sus editores se han planteado. De entrada comenzará a circular con 45 mil ejemplares, poca cosa para un enorme mercado. En otros países las ediciones de Forbes alcanzan el medio millón de ejemplares por número impreso. Otras de la competencia como Market de la cadena Bloomberg, tienen un tiraje superior a 600 mil ejemplares.
El caso es que la revista Forbes cuenta con una historia casi centenaria, de 95 años de antigüedad, con un tiraje global de más de 40 millones de lectores en 10 diferentes idiomas y una venta ordinaria en más de 100 países.
Como sea, esta publicación viene precedida y arropada por un gran prestigio y el conglomerado de esa organización con presencia en más de una veintena de países con ediciones regionales y que se encuentra respaldada en su formato digital, pues de acuerdo a Forbes.com, el sitio de internet está entre los recursos de más confianza para los ejecutivos de negocios, dándoles informes de tiempo actual, comentarios sin compromiso, análisis concisos, herramientas y comunidades relevantes que necesitan para tener éxito en el trabajo, ganancias de inversiones, y divertirse con las recompensas de ganar.
México requiere de buenas publicaciones, de una buena prensa con calidad. Por eso es bueno que surjan proyectos como esta nueva revista que cubre todos los aspectos del ámbito económico, no sólo sus famosas listas de los más adinerados en el mundo y uno que otro mafioso como el Chapo Guzmán, al que la revista Forbes ha dado un trato de toda una celebridad, aunque jamás ha documentado por qué atribuye una fortuna de más de mil millones a este conspicuo narcotraficante. Sería interesante que Forbes nos enseñara la atmósfera del lujo desafiante en que se presuntamente desenvuelve este personaje, al menos el fundador de la revista Proceso Julio Scherer García tuvo la osadía de llegar hasta los dominios de uno de los grandes capos de México, el célebre Mayo Zambada, que es tan famoso como el Chapo pero que no aparece en las famosas listas de Forbes. Eso sí los de Forbes son los mejores publicistas del Chapo.
Si todo marcha de acuerdo a los nuevos dueños y editores de Forbes México, este sería el mejor momento para publicar esta revista porque según los pronósticos la misma revista Forbes en su edición principal de Nueva York, México desplazará a Brasil del escenario económico, pues aseguran que nuestro país será el nuevo gigante de Latinoamérica.
El año pasado –según Forbes– fue Indonesia el principal destino para la inversión extranjera directa, y este año México ha sido el consentido de los inversionistas, dejando a Brasil en segundo lugar.
Forbes afirma que México posee el mayor atractivo en inversiones de cartera, donde resaltó el iShares MSCI México (EWW) que ha subido hasta 14.09% apenas hasta el pasado 10 de julio, mientras que el índice MSCI Emerging Markets subió en el primer semestre de 2012 sólo 0.7%.
Forbes asegura que Brasil ya no es la historia de crecimiento favorita de América Latina, ya que va a crecer alrededor del 2% este año, por debajo de lo que hizo el año pasado. La suerte del país sudamericano está atada a China, en cierta medida, una economía que aún enfrenta un aterrizaje suave y que necesitan estímulos monetarios.
Por el contrario México tiene a los Estados Unidos, con lo que la economía mexicana está creciendo más rápido que Brasil este año. En ese sentido la revista Forbes asegura que la financiera japonesa Nomura Holdings declaró que los cambios estructurales y la inversión extranjera directa en México, dará lugar para que el país se convierta en la mayor economía de América Latina durante la década siguiente.
Además, la deuda del sector privado al PIB mexicano es apenas del 20% frente a un promedio de alrededor del 50% para Brasil y 80% en Chile.
Forbes prevé que la economía mexicana probablemente se apoye e incluso se acelere por datos demográficos positivos.
En su publicación quincenal resaltó las recientes proyecciones que apuntan a México como una de las economías con mayores niveles de crecimiento poblacional entre las principales economías del mundo; además de la mayor caída en la tasa de proporción relativa jóvenes/viejos a la población en edad de trabajar, lo que significa un mayor incremento relativo de los recursos y, potencialmente un mayor crecimiento del PIB.
Vistas así las cosas, no habría mejor momento para que surja una revista de negocios y finanzas como Forbes México, y más si de aquí es el hombre más rico del mundo.
Metodología para investigadores noveles y experimentados: Reseña de "Una coartada metodológica"
- Reseña del libro Una coartada metodológica. Abordajes cualitativos en la investigación en comunicación, medios y audiencias.
- «Es un libro recomendado por la virtud propia del contenido, que aborda temas emergentes como las hipermediaciones y el uso de las tecnologías de la información y comunicación».
Una coartada metodológica. Abordajes cualitativos en la investigación en comunicación, medios y audiencias
Por Araceli Pérez Mendoza*
En las investigaciones elaboradas desde el campo de las ciencias sociales es esencial el rigor en la construcción de su metodología, ya que, en ausencia o debilidad de ésta, pueden ser cuestionados los resultados que se produzcan. Cada objeto y fenómeno de estudio requiere de una metodología apropiada y construída para los objetivos que se pretendan alcanzar.
En esto no hay recetas que sean aplicables al pie de la letra para todos los objetos, aún cuando pertenezcan a un mismo fenómeno o a un mismo campo de estudio, pero sí hay un conjunto mínimo de pasos y elementos que en toda investigación deben seguirse, por ejemplo, construir una pregunta de un fenómeno especifico, proporcionar una respuesta para la misma o hipótesis y elaborar un objetivo engarzado con la hipótesis.
Otro aspecto fundamental es enmarcar o tener claridad en el paradigma, enfoque o corriente teórica desde donde partirá y se explicará la investigación, elemento en el que no pocos estudiantes -que están proyectando sus tesis de grado y en muchas ocasiones de posgrado- tienen problemas.
Con respecto a las investigaciones que se proponen desde la comunicación, a nivel licenciatura y posgrados, en ocasiones se cuestiona el proyecto con preguntas que rondan en el orden de la pertinencia del tema en comunicación o la relación del fenómeno y objeto de estudio con la comunicación. Este tipo de interrogantes ponen en aprietos a los estudiantes y algunos optan por cambiar la construcción del objeto y entrar a terrenos más seguros, ya probados y legitimados como estudios desde la perspectiva comunicológica. Nada más insano para abonar al campo de la investigación en comunicación, pues los objetos que no han sido visibles en el campo, si bien son un reto, por muchas razones, como la poca información o el convencer a la academia de la pertinencia del mismo, éstos retos son los que enriquecen cualquier campo.
Una coartada metodológica. Abordajes cualitativos en la investigación en comunicación, medios y audiencias de Guillermo Orozco y Rodrigo González de la editorial Tintable en su Serie Brújula, entre sus múltiples aportes a la metodología, nos proporciona las herramientas teóricas para mostrar y explicar la pertinencia de un estudio, por ejemplo, desde el campo de la comunicación.
En sus 211 páginas, Una coartada metodológica. Abordajes cualitativos en la investigación en comunicación, medios y audiencias explica claramente los elementos necesarios para elaborar un proyecto de investigación con el rigor metodológico requerido en las investigaciones desde la comunicación y en general desde las ciencias sociales.
Las virtudes del libro, además de ser compacto, claro y legible, es presentar como en un concentrado, en su tamaño casi de bolsillo, compendios teóricos y decenas de manuales que abordan el tema de la metodología. En Una cortada metodológica se explica desde cómo elaborar una pregunta de investigación y su hipótesis, definir si la investigación es descriptiva o explicativa hasta ubicar al lector (a), estudiantes o profesor, en los paradigmas de las ciencias sociales y entender la diferencia de estos con un enfoque o corriente teórica.
En los distintos ejemplos que los autores ofrecen se clarifica cuándo puede ser útil un método cuantititativo y cuándo uno cualitativo o en qué momento el uso de ambos, qué diferencia hay entre técnica y método y qué es la metodología. Los autores comentan en el prefacio, acerca de esta propuesta editorial que “Queremos ofrecer una perspectiva políticamente comprometida, enfocada sobre todo en la transformación de las audiencias y su empoderamiento para participar como interlocutores en los nuevos escenarios comunicativos contemporáneos” (Orozco y Gozález, 2011; 12)
Pensando en los lectores estudiantes, los autores muestran a los largo de sus 8 capítulos ejemplos prácticos e ilustrativos de distintos fenómenos y objetos de investigación, que pueden ser tomados como referentes para casi cualquier tema de las ciencias sociales.
Por la manera clara y sintética en que está escrito, el libro puede ser ampliamente recomendado a los estudiantes universitarios de las disciplinas sociales en general. Para los estudiantes de comunicación es indispensable su lectura y puesta en práctica en su proyecto de tesis y para los investigadores experimentados nunca está de más recordar y revisar algunos de los aspectos que integran cualquier proyecto de investigación, pues en cualquier caso al mejor cazador se le puede ir la liebre.
El libro también es recomendable -por su carácter pedagógico en la explicación- para los profesores universitarios de las materias de investigación o seminarios de tesis.
En sus dos primeros capítulos se expone el contenido y explica el eje conductor que se seguirá en los posteriores capítulos. En el tercero se explican los paradigmas de producción de conocimiento: positivista, realista, hermenéutico e interaccionista, apartado esencial para ubicar la ruta epistemológica de cualquier investigación en ciencias sociales en general y en comunicación en particular. En el capítulo cuarto se revisa la perspectiva cualitativa en la investigación.
Luego, en el quinto capítulo se revisan algunas implicaciones pedagógicas e incluso políticas que conlleva elegir el abordaje cualitativo. En el capítulo sexto se explica con prácticos ejemplos de proyectos de investigación que es la inferencia abductiva inductiva y deductiva, la teoría fundada y la perspectiva indicial. En el capítulo 7 se despliegan 10 corrientes para abordar la relación entre medios y audiencias. Finalmente, en su capítulo 8 se revisan de manera general programas informáticos para procesar datos cualitativos en investigaciones en ciencias sociales.
Una coartada metodológica. Abordajes cualitativos en la investigación en comunicación, medios y audiencias de Guillermo Orozco y Rodrigo González es un libro recomendado por la virtud propia del contenido, que aborda temas emergentes como las hipermediaciones y el uso de las tecnologías de la información y comunicación. También porque es de lectura fácil y rápida y porque es una producción de conocimiento en el seno del ámbito latinoamericano, para abordar temas de interés contemporáneo en el campo de la investigación mundial, desde una perspectiva Latinoamericana.
Orozco, Guillermo y González, Rodrigo (2011) Una coartada metodológica. Abordajes cualitativos en la investigación en comunicación, medios y audiencias editorial. México, editorial Tintable, Serie Brújula, 211 p.
* Doctora en Ciencias Políticas y Sociales con orientación en Ciencias de la Comunicación, profesora investigadora de la Academia de Comunicación y Cultura de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México.
Las redes sociales como catarsis
- La suplantación de personalidad es un problema que debe ser castigado
- El uso de la imagen falsa a través de la personalidad virtual creada y la ofensa en mensajes de redes sociales se han convertido en una forma de catarsis.
- Entramos en una zona gris entre la libertad de expresión que se manifiesta por esos canales, el derecho al escrutinio del servicio público y la protección de los derechos de personalidad referentes al honor, la vida privada y la propia imagen.
Imagen: «Social Media 01» por Rosaura Ochoa @ Flickr
Por Perla Gómez Gallardo
Publicado originalmente en RMC 132
Las nuevas tecnologías ofrecen la posibilidad de una comunicación más ágil y de fácil acceso. Pese a las tarifas, que en el rango mundial no son las mejores, tenemos los instrumentos para conectarnos desde cualquier sitio y enviar textos, audios e imágenes de todo tipo.
Una vertiente de la comunicación es lo que se da en las redes sociales. Aunque nuestro país no rebasa el 30% de usuarios dela Internetconcentrados principalmente en las capitales, se manifiesta un tipo de persona que al contar con el acceso puede potencializar su libertad de expresión.
El problema inicial se presenta en dos aspectos: el primero, la opción de generar una personalidad difícilmente verificable en las redes que permite todo tipo de abusos; el segundo se relaciona directamente con la primera: el uso del lenguaje que se comunica en esas vías.
La tecnología per se no es buena ni mala, es como la mayoría de las cosas que inventa el ser humano: una vía o mecanismo que en función de su uso puede ser para los mejores o peores fines. Se presenta ahora la necesidad de que a una persona desde edad temprana, y de preferencia antes de acceder a las tecnologías, se le capacite sobre el uso de las mismas. Ello es fundamental pues, habida cuenta el impacto exponencial de éstas, corre varios riesgos si llega a exhibir indebidamente a otra persona o incluso a sí mismo.
Lo anterior es lo ideal aunque lamentablemente –como en la mayoría de los casos– hasta que se presentan los primeros abusos o consecuencias adversas, nos ponemos a revisar sus alcances. En tal escenario resulta necesario transmitir la importancia de comportarnos de acuerdo con nuestros patrones de valores aplicados a ese aspecto en particular.
Mas para estudios del comportamiento humano, queda la revisión de la necesidad de no ser uno mismo frente a otros. Esa apariencia que se crea como proyección de la personalidad tiene una infinita gama de posibilidades en donde nuestra creatividad, en el sentido positivo o la falta de escrúpulos en el negativo, marca los límites para manifestarnos.
Llama la atención, más que en el juego de las proyecciones frente a una comunidad, el uso cobarde que llega a hacerse de los instrumentos tecnológicos. Las conductas que impactan a otros pueden generar efectos sociales y, en casos determinados por la ley, consecuencias jurídicas. Qué mejor escenario el de asumir conductas por la vía virtual sin tener que asumir las consecuencias. Ahí es donde viene el adjetivo de cobarde.
La construcción de una imagen social es un proceso largo y constante que en cualquier momento se puede ver amenazada por la calumnia o el ataque a nuestro honor o reputación. Existen mecanismos para buscar esa enmienda que reivindique cualquier acusación sin fundamento. Incluso, muchas veces el dicho popular de “las cosas de quien vienen” permite identificar las intenciones y dimensionar la credibilidad de quien afirma o sostiene algo. Pero qué pasa cuando el que realiza esa conducta no da la cara o, peor aún, lo hace a través de la simulación de personalidad y a través de mecanismos que –por su rapidez y magnitud– pueden generar un impacto mayor en la imagen de quien sufre el ataque.
El uso de la tecnología se manifiesta de una manera eficaz como una forma de escrutinio al gobierno que, al verse amenazado, pretende generar restricciones controvertidas por los alcances potenciales. Entramos en una zona gris entre la libertad de expresión que se manifiesta por esos canales, el derecho al escrutinio del servicio público y la protección de los derechos de personalidad referentes al honor, la vida privada y la propia imagen.
Debemos plantearnos escenarios para tratar de que concurran estos derechos sin tener que sacrificar su ejercicio, pero también evitando que su protección sea una forma de abuso. Un cuestionamiento necesario de revisar es qué valor tiene el anonimato; en épocas remotas permitió la redacción de literatura crítica y subversiva sin que implicara el acoso, el encarcelamiento o la muerte de quien se atrevía a hacerlo. Ahora, en una extrapolación contemporánea a través de las nuevas tecnologías, se puede realizar algo similar, aunque no tan fácilmente anónimo de quien por descuido deje un rastro fácil de seguir.
La suplantación de personalidad en redes es otro problema que debe ser castigado como una afrenta a la vida privada de quien vive esa usurpación. Dejemos este aspecto como uno más que atender en las reflexiones obligadas en la materia.
Otro aspecto es el referente al mensaje que se transmite en las redes sociales. Ya decía Giovanni Sartori que estamos en presencia del homo videns y del analfabeta visual al que cada vez se le dificulta la abstracción de las ideas. Ahora es peor: las palabras se ultrajan a un nivel que sorprende la posibilidad de comunicación con su uso. Ese es otro problema que en un futuro tendrá sus consecuencias más adversas en los jóvenes universitarios.
El uso del lenguaje ofensivo es un reto al ingenio. Los caracteres que se transmiten por mensaje son limitados de tal suerte que quien pretenda ofender deberá ser creativo en su uso. Basta con ver la cantidad de injurias que se pueden comunicar en tan pocas palabras para reconocer esa necesidad de manifestación rabiosa principalmente en cuestiones políticas.
Por el momento, el uso de la imagen falsa a través de la personalidad virtual creada y la ofensa en mensajes de redes sociales se han convertido en una forma de catarsis. Habrá que dar seguimiento como estudiosos de estos temas a su desenvolvimiento. Es interesante la manifestación que permite el uso de la tecnología. En aspectos como el escrutinio al gobernante convendría examinar la expresión pública de todo tipo de groserías. Lamentablemente la ofensa no comunica y su manifestación representa sólo eso: catarsis.
Tenemos una herramienta privilegiada para la comunicación contemporánea. En la medida en que le asignemos los valores que potencializa, podremos sacar mejor provecho y practicarla de manera autorregulada sin el riesgo de perderla con mecanismos de restricción jurídica.
Sigamos estas reflexiones en diversos niveles y empecemos nosotros mismos por revisar el uso y fin que representa la posibilidad de ser otro y el lenguaje con el que nos expresamos.
Profesora e investigadora dela UAM Cuajimalpa.Catedrática del Posgrado en Derrecho porla UNAM.
Libertad de información y responsabilidad
Mirador europeo
- La responsabilidad mediática está entroncada con la ética profesional y empresarial.
- Lo medios de comunicación en algunas de sus manifestaciones se sitúan en la zona fronteriza e incluso existen momentos en que la cruzan y se entrometen en otros derechos necesarios de preservar.
- «Más que nunca es imprescindible proteger y ampliar en lo posible la libertad de información como algo esencial de la democracia frente a quienes consideran que sus derechos políticos, económicos y sociales están por encima de ella, especialmente cuando esos derechos se ejercen para coartar más las libertades públicas y el control rígido de los grupos y pueblos», dice Cebrián.
Fotografía: «Llegola, infectola y avanzola…» por Gaby Sandoval @ Flickr
Por Mariano Cebrián Herreros
Publicado originalmente en RMC 132
Los derechos de libertad de expresión y de información son fundamentales en toda democracia, pero no son absolutos. Existe otro conjunto de derechos con los que pueden entrar en colisión como los referidos a lo más nuclear del ser humano como es su intimidad o su imagen. También existen, por el contrario, grupos y dirigentes de países especialmente musulmanes y dictatoriales que piensan que por encima de estos derechos, están otros que les permita mantener sus dogmas religiosos y sus controles y abusos políticos o la unión de ambos. Los medios de comunicación se ven implicados a veces en estos enfrentamientos.
Me referiré sólo a dos campos que despiertan mayores tensiones en la actualidad: el ejercicio del derecho de la información que llega a penetrar en la vida íntima de las personas y el ejercicio de libertad de opinión mediante la difusión de vídeos, imágenes y caricaturas que chocan con las creencias de algunos grupos religiosos.
En paralelo a la libertad de información se sitúa la responsabilidad de quien la ejerce. La responsabilidad mediática está entroncada con la ética profesional y empresarial. Es una responsabilidad que obliga a indagar y difundir la verdad de los hechos, de las declaraciones y la fundamentación de las opiniones. La difamación, la difusión de noticias falsas y de opiniones sin base argumental no respetan la responsabilidad.
Existen medios que se oponen a la aprobación de códigos deontológicos para mantenerse al margen de cualquier obligación. Por el contrario, la inmensa mayoría de los medios, especialmente en los países democráticos, se unen y respetan los códigos éticos establecidos por sus profesionales o son los medios los que a su vez crean sus propios documentos deontológicos como empresas de comunicación. Se trata de normas internas que los profesionales y medios se autoimponen ante la sociedad para que, en el caso de contravenirlas, se les pueda señalar como incumplidores de sus propios compromisos. Es una manera de manifestar su responsabilidad ante los demás colegas y, sobre todo, ante la sociedad.
Lo medios de comunicación en algunas de sus manifestaciones se sitúan en la zona fronteriza e incluso existen momentos en que la cruzan y se entrometen en otros derechos necesarios de preservar. En el caso de la televisión, por ejemplo, existen algunos programas cuyos contenidos están referidos a la vida íntima de las personas públicas y populares o de aquellas que ellos mismos han creado como personajes de fama al exhibirlos con frecuencia en sus informaciones y programas. Se les persigue en todos sus movimientos y conversaciones hasta llegar a lugares protegidos por la ley como es el propio domicilio, al uso de grabaciones con micrófonos y cámaras ocultos o se desvelan con certeza o falsedad algunas intimidades cuyo derecho sólo asiste a la persona perjudicada. La jurisprudencia diferencia entre los derechos de las personas públicas de las que no lo son. Pero el debate en torno a la colisión de los derechos se plantea incluso en relación con los derechos que amparan a las personas públicas cuando dejan de serlo o están en lugares y situaciones totalmente privadas.
El fundamento para estas intromisiones es que los periodistas ejercen la libertad de información por ser de interés general y ser hechos o declaraciones veraces y comprobables. Pero no siempre ocurre así. Las cuestiones más debatibles suelen girar en torno a invenciones, rumores e incluso a informaciones falsas. La libertad de información se utiliza para aprovechar el morbo que despiertan esas informaciones y con ello incrementar la audiencia y atraer más publicidad.
Sin embargo, cuando desde otro medio o, en la actualidad, desde las redes sociales se entrometen en la vida privada de quienes dan esas informaciones, rápidamente protestan. Es decir, se apoyan en la libertad de información para hablar de los demás, pero cuando los demás hablan de ellas se acogen al derecho de intimidad. Pero el que más se aprovecha de tales situaciones es el propio medio de comunicación. Nadie puede hablar de la vida personal de sus dirigentes y ejecutivos. Abusan de la popularidad de personas ajenas y quieren preservar la propia intimidad. Todo está en función del negocio. Se amparan en un derecho como coartada para conseguir más beneficios. No es el ejercicio de la libertad de información lo que les interesa sino el incremento de ingresos económicos. De hecho, cuando los usuarios se rebelan contra determinados contenidos que ofrecen tales programas mediante el cambio de canal (y, por tanto, se produce una caída de audiencia) y el boicot a las marcas publicitarias que aparecen en ellos y éstas se retiran del programa, apenas se mantiene éste en la antena. Si se actuara sinceramente en función de la libertad de información, se mantendría como defensa de la misma, sin embargo se retira como demostración de que el objetivo real es el lucro.
Mayores repercusiones mundiales está teniendo la difusión de informaciones que pueden chocar con otras ideologías. En unos casos, porque son informaciones y propuestas de contenidos que pueden provocar la ira de determinados grupos sociales que se ven sacudidos en sus creencias, en sus principios morales y en su estilo de vida. Y en otros, porque son los poderes políticos que están detrás de tales grupos los que aprovechan cualquier oportunidad mediática para denunciar un enemigo público, incluso atacar a los países de donde parten las informaciones o a las personas que las han promovido considerándolo como una defensa del país frente a la provocación de los países occidentales.
Llevamos unos años que está levantando protestas la representación de Mahoma en dibujos, caricaturas o relatos. Ha ocurrido con un vídeo producido en Estados Unidos y difundido por las redes sociales que algunos grupos religiosos islámicos han considerado como blasfemo, y con las viñetas publicadas en la revista francesa Charlie Hebdo en las que se ridiculiza a Mahoma. Estas protestas han desatado diversas modalidades de violencia e incluso más de cincuenta muertos. De nuevo se ha acudido a la libertad de información como amparo para arremeter contra las creencias de grupos religiosos y éstos tratan de defenderse con la protesta y con la violencia. En ningún caso la libertad de información, e incluso el abuso de tal derecho, puede derivar en confrontaciones violentas y mucho menos en muertes. Existe el derecho de manifestación como principio democrático para protestar contra este ejercicio periodístico, pero de ninguna manera debe servir para dar el salto a otra dimensión como es la violencia.
En este caso se plantea también una cuestión de oportunidad de la publicación y de una provocación innecesaria. No se trata de establecer ninguna censura previa, sino de considerar el contexto social, político y de relaciones internacionales en el que se trabaja. También en este caso se ha acusado a los medios de utilizar esta libertad de información no tanto como ofensa a los creyentes sino como recurso para desencadenar la sátira y el humor sobre un tema conflictivo. Lo que se esconde también son razones de incremento de ventas por el escándalo que suscita la publicación y que se supone que se venderá mayor número de ejemplares. Tanto en el caso del vídeo como en el de la revista, una vez que estas imágenes entran en las redes sociales son incontrolables. Lo producido con objetivos económicos y amparados en la libertad de información y de opinión se transforma en enfrentamientos sociales y religiosos.
Son coartadas que, lejos de ampliar la libertad de información, provocan una autocensura en los profesionales por el miedo que puedan suscitar determinados comentarios e incluso arriesgar su propia vida o que los propietarios y directivos de los medios impongan determinadas mordazas a la línea editorial y a sus profesionales para no provocar la ira de otras personas o ponerse en el punto de disparo de los grupos que se sientan aludidos. Hay un daño para la profesión, para los medios e incluso para la libertad de información.
Toda libertad de información lleva consigo una responsabilidad social pública. Una responsabilidad que debe respetar otros derechos humanos y que además tiene que tener en cuenta el ejercicio profesional riguroso de buscar la veracidad en todo cuanto sea posible, argumentar con solidez las opiniones y calibrar el contexto temporal, de debate ideológico o de situaciones de relaciones entre países y grupos sociales. La responsabilidad mediática exige también que se tengan en cuenta los tiempos adecuados e inadecuados, las previsibles consideraciones de provocación y que previsiblemente desencadenen todo tipo de reacciones violentas.
La libertad de información no debe usarse para incendiar más las situaciones de confrontaciones violentas, casi bélicas o bélicas plenas. Pero menos aceptable es que haya gobernantes que se aprovechen de estas situaciones para fomentar la violencia, encubrir otras situaciones internas, problemas del país o los abusos dictatoriales que están cometiendo. Es aprovechar la ira de unos para fomentar mayor violencia e incluso beneficios para el propio país, beneficios personales o persecución directa de la libertad de información de los medios de comunicación del país y, en definitiva, reducir al mínimo la democracia interna.
Quienes tienen que analizar y ponderar estas confrontaciones entre derechos no son las personas o grupos particulares para hacer justicia por su cuenta. Son los jueces quienes tienen que examinar el posible delito de promover la violencia, exigir responsabilidades, ponderar y dictaminar el alcance de cada hecho, y cuándo prevalece un derecho sobre otro y las circunstancias que rodean cada situación. Y, por supuesto, juzgar los actos de violencia cometidos como derecho de manifestación. Ni la violencia ni el asesinato deben quedar impunes sino que deben juzgarse conforme a la legislación vigente del país o internacional. La justicia es otro pilar de la democracia que no debe saltarse sin correr el riesgo de que se produzcan mayores males.
En suma: más que nunca es imprescindible proteger y ampliar en lo posible la libertad de información como algo esencial de la democracia frente a quienes consideran que sus derechos políticos, económicos y sociales están por encima de ella, especialmente cuando esos derechos se ejercen para coartar más las libertades públicas y el control rígido de los grupos y pueblos.
Catedrático de la Universidad Complutense de Madrid. Correo electrónico: marceb@ccinf.ucm.es
Noticias del Imperio
Juego de ojos
Fotografía: «The map – Obama San Francisco HQ after he won» por Steve Rhodes @ Flickr
Por Miguel Ángel Sánchez de Armas
Escribo cuando la emoción del “súper martes” tiene humedecidos a los analistas políticos de la República (mexicana). Las televisoras que nunca han enviado ni enviarán una cámara a una elección por usos y costumbres en Oaxaca trasladaron a la crema y nata de sus comentaristas a Washington, a Chicago, a Nueva York, a Boston y a otros puntos clave de la Unión (americana) para que los tarahumaras, los tojolabales, los seris, los nahuas, los amuzgos, los huicholes, los mames y sí, también los yuppies urbanos, estuvieran al tanto de los pormenores de la contienda imperial. El miércoles las primeras planas de los diarios no hablan de otra cosa.
Podría apostar que ni los canadienses ni los europeos desplegaron semejantes recursos ni invirtieron tanto dinero para cubrir una contienda que siendo interesante, ha sido elevada a la categoría de sublime por nuestra mentalidad periférica y dependiente (y quizá ni los gringos: un entrevistado en la zona del desastre se quejó de que ni la CNN ni el canal 7 se hicieron presentes, como sí Televisa). Escucho el entusiasmo de los paisanos lectores de noticias y me viene a la mente la escena de Gandhi, el film de Attenborough basado en el libro de Fischer, en donde Mohandas se recupera de una golpiza propinada por bobbies ingleses y recibe la visita de sus hijos; al verlos tan propios, tan correctos, se vuelve a su esposa y exclama con dulzura: “¡Son unos perfectos caballeros del Imperio!”
Así estamos nosotros. Es la fascinación del dominado hacia el dominante; el síndrome de Estocolmo de la dependencia. No importa que para los medios de allá nuestro país no merezca espacios más que para sus desgracias o que haya profesores universitarios que no están muy seguros de dónde queda México. ¿Quién recuerda que Oliver North haya tenido a México en la mira de su campaña desestabilizadora? No es trascendente que la mariguana se esté legalizando allá mientras acá seguimos contabilizando las muertes de los cárteles que exportan sus productos al norte. Las buenas conciencias vernáculas dirán que mi visión es démodée y tercermundista, propia de un resentido social. Quizá. Pero un poco de memoria histórica nos haría mucho bien en nuestra relación con el vecino del norte, un gran país al que no podemos tratar con la naturalidad de iguales… porque nos deslumbra, nos apabulla, nos minimiza.
Fue el presidente Teddy Roosevelt, autor de la frase “Habla suavemente y carga un gran garrote”, el prototipo del fundamentalismo sajón que juzga a los hombres por el color de la piel. En libros y documentos, este personaje dejó testimonio de la enraizada certeza en la mentalidad sajona de que el hombre blanco -Kipling dixit– lleva sobre los hombros la carga de velar por los valores más sagrados de la civilización occidental y cristiana. En este mundo, los negros y los prietos están subordinados al hombre de razón y los dones de la tierra fueron puestos a su resguardo para que dieran frutos bajo su dirección… y con el trabajo de las razas inferiores.
Y éste es el cristal a través del cual desde el Imperio de las barras y las estrellas nos siguen mirando a los prietos mexicanos, con algunas excepciones notables. La historia es rica en ejemplos. Las relaciones entre México y los Estados Unidos nunca han sido fáciles o tersas. Desde mediados del siglo XIX el expansionismo norteamericano hacia el oeste y el surgimiento de ideologías mesiánicas como la doctrina del “destino manifiesto” fomentaron la inestabilidad política en el vecino del sur. Además de una permanente inclinación a meter la mano en los asuntos internos de México, los EU desataron una sangrienta y desigual guerra -en la que México perdió la tercera parte de su territorio- y las fuerzas armadas estadounidenses invadieron territorio mexicano en dos ocasiones más. Dependiendo de los tiempos políticos, México fue visto desde los EU como dique protector de la frontera sur, como fuente de materias primas, como mercado para los productos norteamericanos o como territorio anexable.
Los liberales mexicanos del siglo XIX que admiraron profundamente la gesta fundadora de Estados Unidos, nunca perdieron de vista que el gigante que puso al Juez Supremo como testigo de su convicción de que todos los hombres fueron creados iguales, que denunció abusos y despotismos, injurias y usurpaciones para declarar su independencia, y proclamó como derechos universales la libertad y la búsqueda de la felicidad, podía ser el mayor peligro para México, y que conforme a la teoría de Darwin, México tenía todas las probabilidades de ser devorado por Estados Unidos.
Después de la guerra en que México perdió la mitad de su territorio, José María Luis Mora escribió: “Todo tratado de paz que se haga entre México y los Estados Unidos, de parte de esta última nación, no es sino una tregua que prepara para lo sucesivo los avances de una nueva invasión”. Silva Herzog recuerda que “fray Servando fue el primer mexicano que observó el peligro que para nuestro país representaba la vecindad con Estados Unidos”.
Una aguda y premonitoria observación sobre la naturaleza de las relaciones entre México y el vecino que ya evidenciaba una hipotrofia en los principios de igualdad y respeto que estuvieron en la semilla de su fundación, fue la de José Manuel Zozaya, enviado extraordinario y plenipotenciario de Iturbide en Estados Unidos. El 26 de diciembre de 1822 reportó desde su misión: “La soberbia de estos republicanos no les permite vernos como iguales sino como inferiores; su envanecimiento se extiende en mi juicio a creer que su Capital lo será de todas las Américas; aman entrañablemente a nuestro dinero, no a nosotros, ni son capaces de entrar en convenio de alianza o comercio sino por su propia conveniencia, desconociendo la recíproca. Con el tiempo han de ser nuestros enemigos jurados, y con tal previsión los debemos tratar desde hoy, que se nos venden amigos, de cuyo modo debemos conducirnos oficial y privadamente…”
Durante la guerra de secesión, Jefferson Davis conspiró con los franceses para anexar el territorio de México -aunque nomás hasta el Istmo de Tehuantepec- al triunfo de la Confederación. Hay documentos de sus enviados diplomáticos en donde además de describir a los mexicanos como “mandriles degenerados” y “asesinos”, se entra en gentiles detalles de cómo los blancos harían prosperar esta tierra indebidamente en manos de un pueblo menor.
Cien años después, el notable historiador Hubert Herring consignó para la posteridad lo que todo gringo sabe de los mexicanos: son bandidos, andan empistolados, hacen el amor a la luz de la luna, comen chile y toman fuerte, son flojos, son comunistas, son ateos, viven en chozas de adobe y tocan la guitarra el día entero. Y algo más que todo gringo sabe: que está por encima de cualquier mexicano. “Aparte de estos detalles, la relación entre México y los Estados Unidos es afable y amistosa”. Herring hace gala del humor que le diera fama en la cátedra y en sus libros, pero otros intelectuales, como Samuel F. Bemis, propusieron sin rodeos ocupar la valiosa bodega de recursos naturales llamada México, país al que Estados Unidos guardaba “una tolerancia galiléica”. ¡Úta!
En 1873 se desvió el cauce del Río Bravo y una minúscula porción de nuestro territorio, conocida como El Chamizal, quedó del otro lado. México pidió la devolución de esos 2.4 kms2 y la petición cayó en oídos sordos. En 1910, treinta y siete años después, se estableció una comisión revisora. En 1963, medio siglo más tarde, ya hasta el Tío Sam había aceptado que la brizna era mexicana. Y en 1967, noventa y cuatro años y un nuevo siglo de por medio, el inefable Lyndon B. Johnson entregó El Chamizal al igualmente inefable Gustavo Díaz Ordaz. ¡Eso es buena vecindad, carajo!
El embajador de Estados Unidos en México entre 1933 y 1941, Josephus Daniels, reveló que durante la Primera Guerra Mundial el presidente Wilson fue presionado para que su gobierno dictara las políticas petroleras mexicanas. “B.M. Baruch, jefe de la Comisión de la Industria Militar, me dijo que cuando algunos petroleros intentaron convencer a nuestro gobierno de que era necesario ocupar la parte de México en donde estaban localizados los grandes pozos petroleros, Wilson preguntó: ‘¿Quieren decir que a menos que vayamos a México y tomemos por la fuerza los campos petroleros localizados en su territorio no podremos librar la guerra?’ Alguien respondió: ‘Así es’”.
Después de la expropiación petrolera de marzo de 1938, la Standard Oil, aliada con poderosos grupos políticos, cabildeó entre el poder legislativo a favor de una intervención armada. Alentado por la gran contribuyente de las campañas políticas, en enero de 1939 el senador Reynolds pidió una investigación sobre las violaciones de México al derecho internacional y a los derechos naturales de los norteamericanos cuyas propiedades fueron confiscadas; el senador Kennedy subió a la tribuna para asegurar que al sur del río Bravo había una peligrosa actividad alemana y repetir, una y otra vez: “¡El basurero mexicano debe limpiarse!”; y, en el colmo, el representante de Arizona, Hamilton Fish, “sugirió que México saldara su deuda petrolera entregando a Norteamérica una porción de territorio que permitiera a su estado [Arizona] contar con una salida al mar”.
Los corridos, la expresión musical que recoge el sentir popular, han tenido como tema recurrente esta relación, como uno de autor anónimo que a fines del XIX cantaba: Los yankees malvados / no cesan de hablar / que habrán de acabar / con esta nación.
Pero hoy todo es alegría porque Obama se reeligió. El gobernador de izquierda en Morelos felicita al pueblo de Estados Unidos; el ciberespacio mexicano está preñado de buenas vibras y mejores augurios. Por fortuna allá no hay carruseles, ratones locos, monexgates ni impunidad política. Nuestros políticos, nuestros analistas, nuestros yuppies, mesmerizados frente a las pantallas, se preguntan desde el fondo de sus corazones: “¿Por qué nosotros no somos así?; ¿cuándo tendremos elecciones igual de ejemplares?; ¿no podría El Peje tomar nota de cómo debe ser la conducta del perdedor?”, mientras Barack, el primer WASP negro en ocupar la Casa Blanca, les sonríe con un toque de condescendencia.
Profesor – investigador en el Departamento de Ciencias Sociales de la UPAEP Puebla.
7/11/12
Tuit: @sanchezdearmas
Blog: www.sanchezdearmas.mx
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Ética global en la era de las redes
Tecnología y sociedad
- Bien se ha dicho –y cada vez con mayor énfasis– que la ética global será el tema del siglo XXI.
- A diferencia de siglos anteriores y a partir del año 2000, se demuestra la interconexión de principios, fenómenos, acciones, sociedades a nivel global. Es por esa razón que se habla de una ética global pensada y analizada desde la perspectiva de las redes.
- En tal sentido Pierre Musso destaca la importancia de saber desarrollar en ellas la solidaridad humana.
Fotografía: «Internet Sign» por Keith Ramsey @ Flickr
Por Carmen Gómez Mont
Publicado originalmente en RMC 132
Hablar de ética en la era de las redes conlleva cierta complejidad porque se trata de un fenómeno reciente que involucra a individuos, colectivos y países de una gran diversidad de culturas y creencias. Es también uno de los ejes en torno a los cuales gira el concepto de Sociedad del Conocimiento: globalización económica, homogenización de las culturas, pero sobre todo una ciencia y una tecnología cuyos efectos sobre el medio ambiente planetario y personal cada vez son más cuestionados al empezar a sentir sus efectos con una claridad y velocidad implacables.
Uno de los temas más candentes y aún sin resolverse se relaciona con los derechos de los ciudadanos a tener acceso a la información, a expresarse en libertad de condiciones, pero al mismo tiempo a demandar a gobiernos, operadores y empresas el resguardo de sus datos personales.
El acceso equitativo a la información y sin ningún tipo de fracturas queda ante interrogantes. La brecha digital íntegramente concebida (infraestructura con conexiones y equipos de calidad, generación de contenidos propios, y capacitación permanente) es todavía una quimera en la mayoría de los países emergentes
Se enlazan ciudades, áreas rurales, regiones y países con una gran diversidad de reglamentaciones en materia de información y comunicación, donde la Internet ha sido hasta ahora poco regulada. Aún no podemos decir, sin caer en arbitrariedades, si la Internet debe o no regularse; tampoco sabemos cómo defender los derechos de autor, único recurso que podría garantizar a las jóvenes generaciones la pervivencia del cine, de la música, de la cultura y del arte. Si no hay fondos, los creativos terminarán por desaparecer.
En efecto: leyes y reglamentos abundan fundamentalmente en tres terrenos convergentes, pero aún diferentes: el audiovisual, la informática y las telecomunicaciones. Las normativas entre ellos, dentro de un mismo país, pueden ser muy diversas (unas más avanzadas que otras) y las diferencias se acentúan cuando se toca el nivel internacional.
Este marco nos deja ver hasta dónde resulta complejo tratar el tema de la ética en la era de las redes. Enumero a continuación algunas de las acciones más significativas por considerar:
a) Es fundamental que el acceso a la banda ancha se convierta en un derecho universal. Las altas tarifas alejan las tesis de democracia y participación que caracterizan a las redes sociales. Sólo unos cuántos pueden tener acceso a ellas por los requerimientos técnicos necesarios, pero también porque bajar informaciones de calidad es un asunto relacionado con la política de cada país, los gobiernos y los niveles de libertad de expresión existentes en cada uno de ellos. Hasta hoy más del 60% de la humanidad no cuenta con garantías individuales para navegar libremente por la red, mucho menos para participar de manera abierta y permanente en las redes sociales.
b) Gobiernos, operadores y desarrolladores de software deben proteger y resguardar en primera instancia los datos personales de los ciudadanos y dejar de utilizarlos para la venta de perfiles, incluso si es con fines publicitarios.
c) Son marcadas las diferencias que hay entre una internet cuyos contenidos son gratuitos y otra internet que implica contenidos (suscripciones) de paga, si se piensa en términos de calidad de informaciones. Por el nivel de crisis que vive el mundo es fundamental que algunas suscripciones a revistas científicas abran su información a los cibernautas, a fin de tener acceso a datos fidedignos que ponen en riesgo el medio ambiente en el cual vivimos, así como la salud de cada uno de nosotros.
d) Derivado de lo anterior, las redes sociales deben concentrarse en estudiar de manera profesional los verdaderos riesgos que implica el uso de frecuencias y tecnologías digitales para la salud, con el objetivo de remediar riesgos vinculados a la adquisición de cánceres desde temprana edad.
e) Resulta fundamental que el Hemisferio Norte reconozca que la información y el conocimiento también se generan desde el Sur y que no sólo se contemple la necesidad de flujos informativos de Norte a Sur.
f) Las redes sociales deberán extender sus acciones para reforzar la comunicación entre pueblos y comunidades realmente aisladas del mundo y que tienen un gran necesidad de intercomunicarse para sobrevivir, como en el caso de comunidades rurales e indígenas
g) Deberán crearse y reforzarse organizaciones sociales solidarias y permanentes en escuelas a fin de orientar a docentes y padres sobre la mejor manera de que hijos y estudiantes no caigan dentro de la fascinación tecnológica. Las redes de pederastas y de pornografía siguen siendo una amenaza mundial para los más jóvenes.
h) Estas organizaciones deberán constituirse como un grupo de presión dirigido a reforzar e impulsar el uso inteligente de las TIC dentro y fuera de los centros educativos.
Los anteriores puntos podrían extenderse muchísimo más, pero significan sólo una primera propuesta para constituir una verdadera solidaridad en las redes sociales que vaya más allá de la búsqueda de soluciones inmediatas.
Ganadores del Premio Nacional de Periodismo 2011
Premio Nacional de Periodismo
El Consejo Ciudadano del Premio Nacional de Periodismo A.C. se complace en reconocer y presentar el trabajo ejemplar de los periodistas ganadores de la XI Entrega del Premio Nacional de Periodismo. Como cada año desde de junio de 2001, galardona a los periodistas más destacados de los medios de comunicación, a través de un organismo independiente, constituido por instituciones académicas y asociaciones no gubernamentales, bajo las premisas de autonomía, independencia, imparcialidad, pluralidad y responsabilidad.
El jurado calificador del Premio Nacional de Periodismo 2011 fue conformado por: Fátima Fernández Christlieb (presidenta del Jurado), Adriana del Socorro Ochoa, Alejandro Cossío, Alejandro Jiménez Martín del Campo, Darío Ramírez Salazar, Gabriel Sosa Plata, Guadalupe Juárez Hernández, Héctor Hugo Jiménez, José Luis Esquivel, Luis Guillermo Hernández Aranda, Rafael Barajas y Sandra Rodríguez. Este grupo de periodistas, académicos y ciudadanos involucrados en el quehacer periodístico determinó que el Premio Nacional de Periodismo 2011 fuera otorgado, en sus ocho categorías y en trayectoria periodística, a l@s siguientes destacad@s periodistas:
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CATEGORÍA |
NOMBRE |
TÍTULO DEL TRABAJO |
MEDIO |
| REPORTAJE / PERIODISMO DE INVESTIGACIÓN | Jesús Peña Sánchez | La Laguna: Los sobreviventes del arsénico | Semanario Vanguardia |
| NOTICIA | Lilia Saúl Rodríguez | Paga la SSP 118 mdp por seie de TV | El Universal |
| CRÓNICA | Humberto Padgett León y Dalia Martínez Delgado | La República marihuanera | Revista Emeequis |
| ENTREVISTA | Adriana Malvido | Toda forma cultural contiene al espíritu | Milenio Diario |
| ARTÍCULO DE FONDO / OPINIÓN | Gerardo Esquivel | Pobreza y triviales | Nexos |
| DIVULGACIÓN CIENTÍFICA Y CULTURAL | Jorge Pior | El pueblo mexicano. El arte. | TV UNAM |
| FOTOGRAFÍA | Mónica González Islas | Geografía del dolor | Revista Milenio |
| CARICATURA / HUMOR | Patricio Ortíz González | El sauce y la palma | Revista El Chamuco |
| TRAYECTORIA PERIODÍSTICA | Helio Flores |
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A los ganadores se les otorgará la escultura “El Águila”, diseñada por el maestro Juan Soriano, 50 mil pesos y un diploma.
Este año el Premio Nacional de Periodismo 2011 contó con la participación de 1076 trabajos inscritos entre las ocho categorías. El material recibido de los estados superó al Distrito Federal, el 51% de las inscripciones correspondió a comunicadores radicados en los estados y 49% de residentes del Distrito Federal.
Los estados que tuvieron mayor participación fueron: Jalisco (60), Veracruz (53), Estado de México (45), Coahuila (40), Puebla (37) Chihuahua (28), Oaxaca (24) San Luis Potosí y Tabasco (23). Al igual que los últimos años la lista es encabezada por el estado de Jalisco. Mientras que las entidades federativas que registraron menos trabajos fueron: Aguascalientes, Yucatán (4), Durango y Nayarit (3); Tlaxcala (2); Baja California Sur y Campeche (1).
En las categorías en que se recibió la mayor participación fueron: Reportaje, Artículo de fondo, Divulgación Científica y Cultural y Crónica, y en comparación con el Premio 2010, Noticia pasó de ocupar el tercer lugar al quinto. Asimismo Reportaje se mantiene en primer lugar de las preferencias al igual que el año pasado. Cada año se recibe el mayor número de trabajos procedentes de prensa y esta vez postularon 713, en segundo lugar quedó web con 215 que incluye materiales publicados en páginas y blogs, el menor número de menciones fue para televisión con 93 y radio con 55.
En el 2006 se creó la postulación electrónica con la finalidad de apoyar al gremio periodístico en la inscripción de sus trabajos, de tal manera que desde entonces esta forma de postulación ha sido la preferida de los aspirantes. Por lo que esta vez el 64% se inscribió a través del sitio www.periodismo.org.mx, mientras que el36% envió sus trabajos por correo postal o los entregó directamente a las instalaciones del Consejo Ciudadano. En tanto, la participación entre los géneros femenino y masculino fue la siguiente: de 67% hombres (igual que el año pasado) y 30% mujeres (subió dos por ciento) y el resto fueron postulaciones de grupos mixtos.
Para mayor información visite www.periodismo.org.mx o comuníquese a los teléfonos (55) 52764427 y 52764480
Botica 187: Presentes / ¿Despedida de Los Pájaros? / Bajas / Fallas
- Calderón saldrá del país con un destino cierto: temeroso de los enemigos que hizo, aunque le cuidará las espaldas el sucesor, quien recibirá múltiples dones.
- El último concierto de Sabina- Serrat emocionó a la asistencia en un Auditorio que no se llenó.
- El Centro Cultural (sic) Elena Garro, a cargo de Educal, dijimos, es oropel.
Megaofrenda en las Islas de Ciudad Universitaria, UNAM. Foto: Alejandro Meléndez
Presentes
¿Despedida de Los Pájaros?
Bajas
Fallas
Dos
40 años de Víctor Roura
Por Jorge Tirzo
Publicado originalmente en RMC 132
El periodismo, antes que nada, es una actividad humana. Así lo considera el editor de la sección cultural de El Financiero, al contar cuatro décadas de experiencias periodísticas en el tránsito rumbo a El apogeo de la mezquindad.
En este libro no hay buenos ni malos, aunque abunden periodistas y políticos que obran de forma cuestionable. Roura los expone para que la gente “sepa que el orbe de la información es una constelación de nimiedades, voracidades, injurias, codicias, despechos, miserias, egolatrías, envidias: un espejo de la vida”. Un libro-espejo que escudriña, cuestiona y relata.
Roura, Victor, El apogeo de la mezquindad: Vivencias y decires en el periodismo, Lectorum, México, 2012, 378 p.p.
Univisión y las elecciones en Estados Unidos
- El Noticiero Univisión ha dedicado amplios espacios para dar cuenta de la importancia del voto hispano sobre todo para Mitt Romney.
- Si los latinos salen a votar en Nevada, Arizona, Nuevo México, Colorado, Florida y Virginia podrían dar a su candidato un total de 73 votos electorales de los 270 requeridos para ganar la Presidencia.
- «Univisión cuenta con las preferencias de un número más elevado de integrantes de la comunidad hispana. De aquí la relevancia del manejo de la información en un tema tan importante como el electoral», dice Benassini.
Fotografía: Baker-Ripley Grand Opening Festival por Neighborhood Centers @ Flickr
Por Claudia Benassini
Prácticamente desde que se inició el año Univisión ha seguido de cerca las campañas electorales entre Barack Obama y Mitt Romney. El asunto no tendría nada de particular a no ser porque desde el primer trimestre de 2012 el Noticiero Univisión comenzó a incluir en su agenda informativa la importancia del voto hispano, que podría ser definitoria en la elección. Por ejemplo, en el mes de abril el presentador Jorge Ramos destacó la importancia que tendrían 16 estados en este proceso. Pero de estos 16 seis serán cruciales: si los latinos salen a votar en Nevada, Arizona, Nuevo México, Colorado, Florida y Virginia podrían dar a su candidato un total de 73 votos electorales de los 270 requeridos para ganar la Presidencia.
El Noticiero Univisión ha dedicado amplios espacios para dar cuenta de la importancia del voto hispano sobre todo para Mitt Romney. Y, como telón de fondo, las entrevistas a expertos han hecho hincapié en que los latinos llegaron a Estados Unidos para quedarse y que su voto será crucial para estos comicios. Y se destaca un dato revelador: en 2008 el republicano John McCain obtuvo 36% del voto hispano; de acuerdo con las estimaciones, en abril Romney contaba únicamente con 14% del apoyo de la mayoría más grande en Estados Unidos. Tres meses después Jorge Ramos volvía al tema: el enfoque se centraba ahora en el número de hispanos con posibilidades de votar. Cuatro millones no podrán hacerlo bien por no haberse registrado a tiempo, bien por no haber obtenido la nacionalidad al no haber hecho los curso previos al examen. Y a los seis estados arriba mencionados ahora se añadían California, Texas, Georgia y Nueva York. De ahí la importancia de buscar que los latinos se registraran para votar.
En este sentido, la importancia del voto hispano se ha dejado sentir en ambos candidatos, que han grabado spots para esta comunidad a través de sus embajadores: Ricky Martin y Marc Anthony del demócrata, Craig Romney, hijo del republicano, quien describe en español la personalidad de su padre para los hispanos. De hecho el propio Obama grabó spots en español. No obstante, a pesar de que los spots son relevantes, la decisión se tomará vía las promesas de campaña de los candidatos para la comunidad hispana. Y, a pesar de que en los últimos meses se ha incrementado el apoyo latino para Romney, todavía no hay nada escrito. De hecho, a unos días de reiniciadas las campañas tras el embate del huracán Sandy, diversos medios daban un empate técnico entre ambos candidatos. Toda esta información ha circulado en tiempo y forma a través de Univisión.
Más recientemente, Univisión ha abierto espacios para que los representantes de asociaciones latinas expresen su punto de vista y su propósito de orientar al electorado para que tomar la decisión correcta. Y el tema electoral se incrementa en su agenda, como probablemente sucede en otros medios de comunicación. En este recuento apretado sobre el papel que ha tenido Univisión en las elecciones en Estados Unidos no pueden faltar los espacios dedicados al rechazo de la comunidad latina hacia la iniciativa SB-1070, que atentaría contra los derechos de los migrantes. Un rechazo que está presente en estados clave como Colorado. Tampoco han faltado las opiniones de representantes de la comunidad, que darán su voto a quien garantice una reforma migratoria que les permita permanecer en Estados Unidos.
Desde luego, Univisión no es la única cadena que ha destinado espacios en su agenda a las elecciones en Estados Unidos. También lo han hecho Telemundo y CNN, entre otras. Pero la relevancia de la información transmitida por la cadena concebida hace 50 años por Emilio Azcárraga Vidaurreta radica en sus niveles de audiencia. En otras palabras, Univisión cuenta con las preferencias de un número más elevado de integrantes de la comunidad hispana. De aquí la relevancia del manejo de la información en un tema tan importante como el electoral. Desde luego, tal como lo ha mostrado la abundante literatura sobre el tema, la cadena Univisión no jugará un papel decisivo en la toma de decisiones de los votantes. Pero la calidad y características de su información, aunadas a sus niveles de audiencia, podrían ser de utilidad para la circulación de temas electorales.
