INTERNET
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Dejar el aburrido monólogo de antaño
Este texto es una contestación al texto "La era de las filtraciones" de Víctor Roura.
También puede leerse el texto "Resultados de la búsqueda de Víctor Roura" de Jorge Tirzo.
Ética periodística
Las fuentes periodísticas aún no están en la Internet
Este texto es una réplica de Víctor Roura al texto "Resultados de la búsqueda de Víctor Roura" de Jorge Tirzo.
Ética en los medios digitales
Estos proyectos se ajustan a la descripción de Wittgenstein sobre el concepto de valor ético.
"Creo que la mejor forma de describirla (la ética) es decir que cuando la tengo me asombro ante la existencia del mundo. Me siento entonces inclinado a usar frases como “Qué extraordinario que las cosas existan” o “Qué extraordinario que el mundo exista", decía el filósofo austriaco.
"Hoy, si bien encontramos más conflictos en nuestra realidad planetaria, también vemos que en el ciberespacio construimos una realidad no sólo menos conflictiva, sino que muestra atisbos de una mayor solidaridad", dicen los autores.
Columnas
Durante la campaña de Peña Nieto su equipo responsable de redes sociales tuvo un papel relevante por las estrategias empleadas para posicionar a su candidato y descalificar a la oposición.
Ética en los medios digitales
Al ciberciudadano no se le exige una ética, pero al ciberperiodista por supuesto sí debe exigírsele.
Todos podemos recomendar una medicina, pero no seremos doctores. Todos podemos emitir información en Internet, pero no será información periodística.
Es necesario analizar la ética en el ciberperiodismo frente a elementos que, potencialmente, cada vez estarán más desarrollados como la instantaneidad, la globalización, la interactividad del usuario y la posibilidad de que éste genere productos informativos para una empresa mediática.
Biblioteca
“La ciberpolítica 2.0 representa una gran esperanza: que la población se empodere y pueda burlar el cerco de los corporativos mediáticos Televisa y TV Azteca”
Ética en los medios digitales
Desafíos frente a la comunicación globalizada.
La imagen tradicional con que el hombre se aproximaba a los medios de comunicación está cambiando y ese cambio lleva oculto algo más que una nueva descripción: implica un nuevo pensar, un nuevo explicar y un nuevo captar el valor en sí de la persona.
"Comunicar y entretener deben ser sinónimos: utensilios para desplazarse por el mundo como seres históricos, trascendentes, libres inteligentes y realizados y no como tierra baldía: noche nublada que absorbe toda la luz del amanecer", dice Hidalgo.
Cine
La era digital empieza a comerse los canales tradicionales de televisión.
En México permanece abierto un debate sobre cuáles son los mejores instrumentos que pueden diseñarse para mejorar las condiciones de distribución, exhibición y transmisión del cine mexicano en toda clase de pantallas y plataformas.
En este contexto, el Instituto Mexicano de Cinematografía (Imcine) organizó las jornadas Nuevos modelos para la distribución del cine y el audiovisual.
Ética en los medios digitales
La suplantación de personalidad es un problema que debe ser castigado
El uso de la imagen falsa a través de la personalidad virtual creada y la ofensa en mensajes de redes sociales se han convertido en una forma de catarsis.
Entramos en una zona gris entre la libertad de expresión que se manifiesta por esos canales, el derecho al escrutinio del servicio público y la protección de los derechos de personalidad referentes al honor, la vida privada y la propia imagen.
Ética en los medios digitales
Hablar de ética en la era de las redes conlleva cierta complejidad porque se trata de un fenómeno reciente que involucra a individuos, colectivos y países de una gran diversidad de culturas y creencias.