Ética periodística
Ética periodística
No verificar la información puede traer consecuencias negativas para los medios y los involucrados.
Un presentador de noticias, un reportero y un ex futbolista protagonizan este ejemplo de falta de rigor.
"Lo peor de todo es que el presentador de la TV recibió la oportuna llamada telefónica del ex futbolista para aclarar la situación, pero como era desde un teléfono celular, no salió al aire y el locutor no desmintió su propia noticia, sino que se conformó con "cagar" feamente al reportero", dice Esquivel.
Espejeos Mediáticos
Retrospectiva del caso y el papel de Televisa.
"La actuación de Televisa en este proceso proporciona varias lecciones de ética informativa: cómo es que, en busca de la nota y del consecuente rating se es capaz de lo que sea. De recrear la escena frente a cámaras en más de una ocasión hasta quedar a satisfacción del medio. De permanecer callados durante seis años apostando al olvido de los actores y de los analistas de medios. De editorializar en el momento oportuno hasta el colmo del falso mea culpa por no estar enterados de que se trataba de un montaje mediático. De poner, a fin de cuentas todas las estrategias y las tácticas para engañar a las audiencias. Televisa se ha anotado un autogol a su credibilidad que, después de esto, quedará más lesionada de lo que estaba. Las evidencias están a la vista", dice Benassini.
Ética periodística
Las fuentes periodísticas aún no están en la Internet
Este texto es una réplica de Víctor Roura al texto "Resultados de la búsqueda de Víctor Roura" de Jorge Tirzo.
Ética en los medios digitales
Estos proyectos se ajustan a la descripción de Wittgenstein sobre el concepto de valor ético.
"Creo que la mejor forma de describirla (la ética) es decir que cuando la tengo me asombro ante la existencia del mundo. Me siento entonces inclinado a usar frases como “Qué extraordinario que las cosas existan” o “Qué extraordinario que el mundo exista", decía el filósofo austriaco.
"Hoy, si bien encontramos más conflictos en nuestra realidad planetaria, también vemos que en el ciberespacio construimos una realidad no sólo menos conflictiva, sino que muestra atisbos de una mayor solidaridad", dicen los autores.
Ética en los medios digitales
Al ciberciudadano no se le exige una ética, pero al ciberperiodista por supuesto sí debe exigírsele.
Todos podemos recomendar una medicina, pero no seremos doctores. Todos podemos emitir información en Internet, pero no será información periodística.
Es necesario analizar la ética en el ciberperiodismo frente a elementos que, potencialmente, cada vez estarán más desarrollados como la instantaneidad, la globalización, la interactividad del usuario y la posibilidad de que éste genere productos informativos para una empresa mediática.
Ética en los medios digitales
Desafíos frente a la comunicación globalizada.
La imagen tradicional con que el hombre se aproximaba a los medios de comunicación está cambiando y ese cambio lleva oculto algo más que una nueva descripción: implica un nuevo pensar, un nuevo explicar y un nuevo captar el valor en sí de la persona.
"Comunicar y entretener deben ser sinónimos: utensilios para desplazarse por el mundo como seres históricos, trascendentes, libres inteligentes y realizados y no como tierra baldía: noche nublada que absorbe toda la luz del amanecer", dice Hidalgo.
Ética en los medios digitales
La suplantación de personalidad es un problema que debe ser castigado
El uso de la imagen falsa a través de la personalidad virtual creada y la ofensa en mensajes de redes sociales se han convertido en una forma de catarsis.
Entramos en una zona gris entre la libertad de expresión que se manifiesta por esos canales, el derecho al escrutinio del servicio público y la protección de los derechos de personalidad referentes al honor, la vida privada y la propia imagen.
Ética en los medios digitales
La responsabilidad mediática está entroncada con la ética profesional y empresarial.
Lo medios de comunicación en algunas de sus manifestaciones se sitúan en la zona fronteriza e incluso existen momentos en que la cruzan y se entrometen en otros derechos necesarios de preservar.
"Más que nunca es imprescindible proteger y ampliar en lo posible la libertad de información como algo esencial de la democracia frente a quienes consideran que sus derechos políticos, económicos y sociales están por encima de ella, especialmente cuando esos derechos se ejercen para coartar más las libertades públicas y el control rígido de los grupos y pueblos", dice Cebrián.
Ética en los medios digitales
Hablar de ética en la era de las redes conlleva cierta complejidad porque se trata de un fenómeno reciente que involucra a individuos, colectivos y países de una gran diversidad de culturas y creencias.
Ética en los medios digitales
Hemos pasado de “la comunicación de masas a la autocomunicación de masas como dos formas que coexisten y se articulan” en palabras de Manuel Castells.
Este nuevo tipo de comunicación empieza a generar, por tanto, nuevas formas de interrelación social y política, cuyo rasgo distintivo es el diálogo, la deliberación, la vinculación y el intercambio informativo.
"Si en el terreno de la autorregulación los medios tradicionales van a la zaga en México, nada distinto se observa en el escenario de los medios digitales".